Πέμπτη 30 Αυγούστου 2007

Doriw Reiter-Argyriadis Μαιος 2004.

Γραμμένο με ελληνικό ταμπεραμέντο, αλλά και αποκαλυπτική οργή, ο Μιχάλης Καλόπουλος μας έδωσε ένα επιστημονικό έργο που μέχρι την τελευταία αράδα, διατηρεί την αναγνωστική του ένταση.

Με αντιπαραθέσεις χειρουργικής ακρίβειας βιβλικών και ελληνο-μεσογειακών κοσμογονικών μύθων, οδηγεί τον αναγνώστη στην ερώτηση: ποιος αντέγραψε ποιόν;

Ο Ιουδαϊσμός, ο Χριστιανισμός και ο Μουσουλμανισμός, στηρίζονται στον θεό του Αβραάμ. Μέσα απο την κριτική ανάλυση των βιβλικών κειμένων (Γένεσης και Εξόδου) και την αντικειμενική ξενάγηση στα δεδομένα της εποχή και της δράσης των πατριαρχών, ο Μ. Καλόπουλος αποκαλύπτει τους Αβραάμ, Ισαάκ, Ιακώβ, Ιωσήφ και Μωυσή, ως κοινούς απατεώνες, που χρησιμοποιούσαν τον θεό τους για προσωπικό πλουτισμό. Με επιστημοσύνη ο συγγραφέας μας αποκαλύπτει, ότι οι ολέθριες πληγές που ο υποτιθέμενος (βιβλικός) θεός χρησιμοποίησε πάνω στους λαούς της Χαναάν και της Αιγύπτου, (ηταν εντελώς ανθρωποκίνητες) αφαιρώντας έτσι κυριολεκτικά το έδαφος κάτω απ’ τα πόδια της βιβλικής θρησκείας!

Το βιβλίο αυτό καταγγέλλει ότι η επιχειρησιακή δεινότητα όσων μεσολάβησαν ανάμεσα στον θεό του Αβραάμ και των λαών, σκότωσε την φυσική πίστη εκατομμυρίων ανθρώπων, και τον οφειλόμενο σεβασμό των ανθρώπων στην μητέρα φύση.

Στο τελευταίο Λάμπρο (brilliant) κεφάλαιο ο συγγραφέας επισημαίνει τις εύθηνες μας γράφοντας: «ζούμε σε μια παρατεινόμενη κόλαση εξευτελισμού, φτιαγμένη ακριβώς απ' αυτούς που εύκολα μιλούν για παραδείσους. Αλλά η εύθηνη για την ταπεινωτική εξαθλίωση μας, δεν είναι μόνο δική τους. Η ευκολία με την οποία ακολουθούμε σωτήρες, έχει ξεπεράσει κάθε θλιβερό όριο και παρά την αύξηση της γνώσης, η αρρωστημένη ευπιστία μας, έχει την μεγαλύτερη μερίδα ευθύνης».

Δυστυχώς αυτό το βιβλίο μεταφραστικέ πρώτα στα αγγλικά!

Για να οδηγηθούν οι άνθρωποι στις αναγκαίες αναθεωρήσεις των θεολογικών τους αντιλήψεων, το βιβλίο αυτό πρέπει να μεταφραστεί σε τόσες γλώσσες όσες έχει μεταφραστεί και η Βίβλος!

Και μόνο τα περιεχόμενα του βιβλίου αν διαβάσει κανείς, θα καταλάβει την ποικιλία και της αριστοτεχνική δομή του βιβλίου.

Η γνώμη μου: Διαβάστε το οπωσδήποτε!

Doriw Reiter-Argyriadis Μαιος 2004.





Geschrieben mit griechisch temperamentvoll Eloquenz und unverholenem gerechten Zorn, legt Michael Kalopoulos ein wissenschaftlichen werk vor, das bis in die Fußnoten spannend ist.

Eine akribisch recherchierte Gengenuberstellung von Bibeltexten und griechisch- mediterraner Mythologie fuhrt zuerst bei der Schöpfungs- geschichte zur Frage: wer hat von wem abgeschrieben?

Judentum, Christentum und Islam berufen sich auf den Gott Abrahams. Durch kritische und sachlichen Verhältnisse zur Zeit der Patriarchen, entlarvt Michael Kalopoulos Abraham, Isaak, Jakob, Josef und Moses als Betrüger, die ihrer Gott dazu einsetzten um sich persönlich zu bereichern. Die brutalen Plagen, die ihr Gott über die ausgenutzten Volker Kanaans und Ägyptens verhangte erklärt der Autor naturwissenschaftlich und entziehet durch sein werk den biblischen ihre Basis.

Die geschäftstüchtigen Vermittler zwischen dem Gott Abraham und den Menschen zerstörten den natürlichen Glauben und Respekt der Menschen an des wahrhaft Göttliche die Mutter Natur (und totetten Millionen naturgläubiger Menschen).

Im letzten Brillianten Kapitel stellt Michael Kalopoulos Fragen die uns verantwortlich machen. Ich zitierte frei Übersetzt: «Es ist offensichtlich, daß wir in einer andauerten demütigenden Holle leben, die uns von denen dereitet wirt, die uns vermeintlichen Rettern predigen. Die Bereitschaft mit der wir den vermeintlichen Rettern gefolgt sind ist erstaunlich. Unsere ekelerregende Leichtgläubigkeit tragt die großte Schuld»

Leider ist dieses Buch erst ins Englische Übersetzt.

Zum fairen Meinungsbildung musste dieses Buch in ebenso vielen Sprachen erscheinen wie die Bibel.

Die nachfolgende Inhaltsangabe zeigt den abwechselungsreichen Aufbau des Buches. UNBEDINGT LESEN !!!

Doris Reiter Argyriadis Mai 2004

Κυριακή 26 Αυγούστου 2007

Μάθετε την αλήθεια για τους λύκους με προβιά αρνιού που κυβερνούν την Ελλάδα

Αξιότιμε Έλληνα Αξιότιμη Ελληνίδα

Το μήνυμα που ακολουθεί είναι για σένα, για το μέλλον σου για το μέλλον της παρτίδας μας και του λαού μας !

Θέλω να το διαβάσεις με προσοχή σκεπτόμενος και σκεπτόμενη ως νοήμον άνθρωπος θέλω να αποφασίσεις για το μέλλον σου και για το μέλλον των παιδιών σου !

Ο σκοπός αυτού του μηνύματος είναι να σε ξυπνήσει και να σε κάνει άνθρωπο που σκέφτεται και αποφασίζει και όχι απλά αφήνει στην τύχη του σε άλλους, άγνωστους που εμφανίζονται ως σωτήρες.

Ο λόγος για την πορεία της πατρίδας μας από το 1974 μέχρι σήμερα, 33 χρόνια μετά από την χούντα τι άλλαξε στην ζωή μας, με αυτούς που εμφανίστηκαν ως σωτήρες της πατρίδας μας ;

Ποια είναι η πορεία της ίδιας της ζωής μας, και ποια είναι η πορεία στο σύνολο της πατρίδας μας Ελλάδος ;

Γίναμε πλουσιότερη με την διακυβέρνηση της χώρας μας από το ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, κ.λπ από τον Καραμανλή μεγάλο – Καραμανλή μικρό, και από τον Παπανδρέου μεγάλο – Παπανδρέου μικρό κ.λπ ή γίναμε φτωχότεροι ;

Το μήνυμα αυτό δεν έχει σκοπό να υποστηρίξει κανένα κόμμα έχει σκοπό μόνο να ξυπνήσει απλούς Έλληνες και Ελληνίδες !

Διάβασε το μέχρι το τέλος, είναι η υποχρέωση του κάθε Έλληνα να βοηθήσει στην επίγνωση του άλλου, όσο ποιο ενημερωμένοι τόσο ποιο ενωμένοι θα ήμαστε ως λαός και ως χώρα !

Ο Γεώργιος Παπαδόπουλος που εξελέγη από αξιωματικούς του στρατού να είναι αρχηγός επαναστάσεως 1967, έλαβε εθνικό δημόσιο χρέος 400 εκατομμύρια δολάρια 1967 από τον Γεώργιο Παπανδρέου, και όταν έπεσε η στρατιωτική κυβέρνηση παρέδωσε 700 εκατομμύρια δολάρια χρέος μετά από 7 χρόνια χούντας, δηλαδή το 1974 όποτε και ήρθαν στην εξουσία η δημοκρατία και τα κόμματα.

Από 400 εκατομμύρια δολάρια δημόσιο χρέος που είχε λάβει η χούντα παρέδωσε 700 εκατομμύρια δολάρια δηλαδή κατά 300 εκατομμύρια περισσότερα λόγω ότι είχε αγοράσει τότε για της ανάγκες του στρατού 42 αεροπλάνα Phantom και 4 Υποβρύχια.

Το 1974 ο Κωνσταντίνος Καραμανλής έλαβε το δημόσιο χρέος από την χούντα των 700 εκατομμυρίων δολαρίων και το έφτασε το 1980 στα 8 δισεκατομμύρια δολάρια, δηλαδή 12 φορές περισσότερα !

Το 1980 ο Ανδρέας Παπανδρέου ( ΠΑΣΟΚ ) πήρε τα 8 δισεκατομμύρια δολάρια από τον Κωνσταντίνο Καραμανλή ( ΝΔ) και τα έφτασε στα 28 δισεκατομμύρια δολάρια μέχρι το 1988 δηλαδή 40 φορές πάνω από την χούντα.

Στην συνέχεια οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ ( πάλι με τον Ανδρέα Παπανδρέου και και τον Σημίτη) και της ΝΔ ( με τον Μητσοτάκη και τον Κώστα Καραμανλή ) από το 1988 μέχρι σήμερα 2007 έφτασαν το δημόσιο χρέος στα 236 δισεκατομμύρια ευρώ) δηλαδή 337 φορές παραπάνω από ότι είχαν λάβει από την χούντα.


Αξιότιμοι Έλληνες και Ελληνίδες η κρίση και τα συμπεράσματα είναι δικά σας !

Ποιος είναι η πραγματική χούντα ;

Ο Γεώργιος Παπαδόπουλος ή αυτοαποκαλούμενοι ψευτοδημοκράτες οικογενειών Παπανδρέου, Μητσοτάκη, Καραμανλή, που δεν έκαναν ούτε ένα έργο στην Ελλάδα μέχρι το 1990 !

Πού πήγαν αυτά τα δισεκατομμύρια ;

Μερικοί μάλιστα της δεκαετίας του 1980 λένε πώς πέρασαν χρυσά χρόνια με τον Κωνσταντίνο Καραμανλή και τον Ανδρέα Παπανδρέου, ξεχνούν όμως ότι τότε αυτοί χρωστούσαν μόλις 700 εκατομμύρια δολάρια, ο πληθυσμός της Ελλάδος ήταν τότε μόλις 8.500.000 κάτοικοι αυτό σημαίνει ότι 700.000.000. δολάρια / 8.500.000 πληθυσμό = 82 δολάρια

Δηλαδή ο κάθε Έλληνας το 1974 χρωστούσε 82 δολάρια !

Σήμερα που το δημόσιο χρέος της Ελλάδος έφτασε στα 236.000.000.000. Ευρώ / 11.000.000 πληθυσμός = 21.454 Ευρώ

Σήμερα ο κάθε Έλληνας χρωστάει 21.454 Ευρώ η διαφορετικά ( 28.000 δολάρια )

Πείτε σε όλους εκείνους που καμαρώνουν με τον Ανδρέα Παπανδρέου και τον Κωνσταντίνο Καραμανλή, ότι μάλλον δεν έχουν καταλάβει πώς ενώ χρωστούσαν κατά την διάρκεια της χούντας μόλις 82 δολάρια ο καθένας, άφησαν στα παιδιά τους χρέος πάνω από 21.454 ευρώ σήμερα.

Μπράβο σας πρόβατα να δοξάζετε και άλλο τον Ανδρέα Παπανδρέου και τον Κωνσταντίνο Καραμανλή !

Γιατί μόνο τα πρόβατα ήρεμα ακολουθούν την σφαγή τους αλλά το ίδιο συμβουλεύουν και στις προβατίνες τους !

Έτσι λοιπόν πρόβατα λαέ, σας κυβερνούσαν Ο Ανδρέας Παπανδρέου ο Κωνσταντίνος Καραμανλής Ο Μητσοτάκης και λοιποί, έτσι και τα παιδιά, τα εγγόνια, και τα δισεγγόνια τους θα κυβερνάνε τα δικά σας

Όσο είμαστε πρόβατα είμαστε άξιοι για ότι παθαίνουμε !

Λυπήθηκε κανείς από σας το πρόβατο που έσφαξε η το σούβλισε ;
Έτσι δεν θα λυπάται κανείς τον δικό σας πόνο, δάκρυα, κραυγή, ιδρώτα, όσο είστε πρόβατα


Αξιότιμε Έλληνα, Αξιότιμη Ελληνίδα

Εσύ που πολέμησες την χούντα τι κατάφερες ;

Μήπως έφερες μια άλλη χούντα χειρότερη, πανούργα, αλαζονική γεμάτη από ψεύδη και απάτες εις βάρος σου ;

Σκέψου λίγο πριν αποφασίσεις να ξαναψηφίσεις σε όλους αυτούς του συνωμότες αριστερούς και δεξιούς που το μόνο σκοπό έχουν να ψεύδονται και να σε εξαπατούν !

Όλοι εκείνοι αριστεροί και δεξιοί είναι ίδιοι και ιδού η απόδειξη !

Το 1997 είχε ψηφιστεί στην βουλή το προκλητικό θέμα σχετικά με τα αναδρομικά των Βουλευτών.

Ενώ η οικονομία της χώρας έδειχνε αδυναμίες να καλύψει με τα ελάχιστα χρήματα, επιδοτώντας τις πολύτεκνες οικογένειες που ήταν κάτω από το όριο της φτώχιας, αποφάσισε να ανταμείψει τον κάθε βουλευτή με 25 εκατομμύρια δραχμές ( 125 χιλιάδες δολάρια ) δηλαδή ούτε λίγο ούτε πολύ έλαβαν οι 300 Βουλευτές, σύνολο 75 δισεκατομμύρια δραχμές ( 375 εκατομμύρια δολάρια )

Η απόφαση επιστροφής στους βουλευτές αναδρομικών ψηφίστηκε απ’ όλα τα κόμματα με 100% ΝΑΙ και 0% ΟΧΙ !

Δηλαδή μέχρι και οι κομμουνιστές και ο συνασπισμός που μιλούν για δήθεν ισότητα και υπέρ των εργαζομένων και φτωχών, ψήφισαν όλοι 100% υπέρ στο να δοθούν τα χρήματα στους ίδιου - βουλευτές και όχι στους πολύτεκνους και άλλες ανάγκες του Ελληνικού Λαού.

Συμπεράσματα δικά σας !

Από το 1990 μέχρι και σήμερα όλα τα έργα στην Ελλάδα γίνονται με δανικά χρήματα που η χώρα θα τα αποπληρώνει για τα επόμενα 20 με 25 χρόνια.

Το Μετρό Αθηνών,
Το Μετρό Θεσσαλονίκης,
Η Αττική οδός,
Η Εγνατία οδός,
Η γέφυρα Ρίου Αντίρριου,
Η υποθαλάσσια Θεσσαλονίκης,
Το Αεροδρόμιο Σπάτων,
Οι Ολυμπιακοί Αγώνες κ.λπ

Συνέχισε να ψηφίζεις ………………. ΠΑΣΟΚ και ΝΔ κ.λπ !

Ο σκοπός αυτού του μηνύματος δεν είναι να προωθήσει η να διαφημίσει κάποιο πολιτικό κόμμα, αλλά να σε κάνει να σκεφτείς λίγο, Αξιότιμε Έλληνα Αξιότιμη Ελληνίδα !

Να σκεφτούμε λίγο με την λογική μας και να μην κάνουμε το ίδιο που έκαναν οι πατέρες μας από αφέλεια πιστεύοντας στους λύκους με προβιά αρνιού !

Μέχρι το 1999 οι κάθε Ελληνική οικογένεια διέθετε στην τράπεζα από 20 με 30 εκατομμύρια δραχμές δηλαδή ( περίπου 150 χιλιάδες δολάρια ) σε όλες τις τράπεζες οι καταθέσεις όλων των Ελλήνων ξεπερνούσαν το ποσό των 80 τρισεκατομμυρίων δραχμών δηλαδή ( 400 δισεκατομμυρίων δολαρίων )

Δηλαδή ο κάθε Έλληνας είχε αποταμιευμένο κεφάλαιο 400.000.000.000. δολάρια / 10.500.000 πληθυσμός = 38.095 δολάρια

Μετά από την μαφιόζικη απάτη του Σημίτη του ΠΑΣΟΚ με το χρηματιστήριο, εξαφάνισαν όλες τις οικονομίες των 40 και πλέων ετών των 1,5 εκατομμυρίων Ελλήνων.

Σήμερα το 2007 Οι Έλληνες όχι μόνον έχασαν όλες τους τις περιουσίες των 400 δισεκατομμυρίων δολαρίων αλλά και χρωστούν στις τράπεζες από δάνεια και πιστωτικές κάρτες το αστρονομικό ποσό των 78 δισεκατομμυρίων ευρώ.

Η μαφιόζικη λεηλασία του Ελληνικού Λαού από τους εγκληματίες του ΠΑΣΟΚ στο χρηματιστήριο οδήγησε χιλιάδες οικογένειες σε πτώχευση, αυτοκτονίες, διαζύγια, διακοπή σπουδών των παιδιών τους, κλείσιμο των επιχειρήσεων, αύξηση της ανεργίας, αύξηση της υπογεννητικότητας, αβέβαιο μέλλον για την Ελλάδα μας !

Η υπόσχεση της ΝΔ να δικαιώσει τους αδικημένους Έλληνες που λεηλατήθηκαν από το χρηματιστήριο ήρθε με την παραγραφή των εγκλημάτων στο χρηματιστήριο μετά την 5ετία και την δικαίωση των λιστών και για άλλη μια κοροϊδία των Ελλήνων πολιτών !

Αξιότιμε Έλληνα Αξιότιμη Ελληνίδα

Εσύ που πιστεύεις στις αρχές και αξίες της δημοκρατίας σκέψου μόνο πώς η το 1974 όταν παρέδωσε ο Παπαδόπουλος την εξουσία χρωστούσες μόλις 82 δολάρια ως δικό σου μερίδιο στο Δημόσιο χρέος καθώς δεν υπήρχε τότε δανεισμός νοικοκυριών .

Σήμερα μετά από 33 χρόνια διακυβέρνησης της χώρας από τους ψευτοδημοκράτες ( ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, και άλλους συμμετέχοντες ) η Ελλάδα μας έχει δημόσιο χρέος 236 δισεκατομμύρια Ευρώ + το χρέος των Νοικοκυριών 78 δισεκατομμύρια ευρώ, και στο σύνολο = 314 δισεκατομμύρια ευρώ

Ο κάθε Έλληνας και Ελληνίδα που γεννιόντουσαν το 1973 όταν κυβερνούσε η χούντα χρωστούσαν μόλις 82 δολάρια !

Ο κάθε Έλληνας και Ελληνίδα που γεννιέται σήμερα το 2007 χρωστάει 29 χιλιάδες ευρώ ή διαφορετικά ( περίπου 38 χιλιάδες δολάρια ) και το χρέος αυτό να αυξάνεται κάθε χρόνο !

Σχεδόν ανύπαρκτη ανεργία το 1973 δηλαδή τα χρόνια που κυβερνούσε ο Παπαδόπουλος

Και σήμερα το 2007 η ανεργία ξεπερνά το 20% του πληθυσμού.

Έλληνες και Ελληνίδες σε ποιόν τομέα καλυτέρεψε η ζωή μας τα 33 χρόνια διακυβέρνησης από τους ψευτοδημοκράτες αριστερούς και δεξιούς ;

Μήπως τα 3.000.000 λαθρομεταναστών που μας φόρτωσαν χωρίς να μας ρωτήσουν ;

Πρόσφατα 19.08.2007 έγιναν ολόκληρες ταραχές από κατευθυνόμενους αναρχοφασίστες για τον θάνατο του Νιγηριανού μικροπωλητή, σίγουρα ως πολιτισμένοι άνθρωποι καταδικάζουμε την οποιαδήποτε βία !

Ενδιαφέρθηκε ποτέ κανείς για τους απροστάτευτους Έλληνες πολίτες που πλήρωσαν χιλιάδες φορές με τις περιουσίες και με την ζωή τους για τις εγκληματικές πράξεις των κακοποιών λαθρομεταναστών, των εγκληματιών που σκότωσαν τους αθώους Έλληνες πολίτες, λήστεψαν, κακοποίησαν, βίασαν !

Σίγουρα δεν είναι όλοι οι λαθρομετανάστες εγκληματίες !

Αλλά είδατε ποτέ κανέναν αν υπερασπίζεται τους Έλληνες ;

Είδατε ποτέ κανέναν αναρχοφασίστα και διαδηλώνει υπέρ κάποιου Έλληνα που έπεσε θύμα λαθρομετανάστη ;

Είδατε κανέναν αριστερό από το συνασπισμό η το ΚΚΕ να το καταγγείλει έστω μια φορά κάποιον λαθρομετανάστη για το έγκλημα του ;

Είδατε κανέναν λαθρομετανάστη να τιμωρείται παραδειγματικά ; ή μήπως είδατε την επόμενη ημέρα να είναι ελεύθερος για νέο έγκλημα ;

Είδατε ποτέ τα τηλεοπτικά κανάλια να μεταδίδουν ξανά και ξανά το έγκλημα του λαθρομετανάστη όπως το κάνουν όταν πρόκειται για Έλληνα πολίτη η κάποιον αστυνομικό.

Θυμάστε όλοι για το γεγονός του βιασμού της 16άχρονης Βουλγάρας μαθήτριας στην Εύβοια τον Οκτώβριο του 2006, θυμάστε όλοι πως τα κανάλια έπαιζαν νυχτημερών για αυτό το θέμα.

Μετά από τον βιασμό της 16άχρονης Βουλγάρας στην Εύβοια ακολούθησαν

Πάνω από 30 βιασμοί Ελληνίδων στην Αττική, στην Κρήτη και στην υπόλοιποι Ελλάδα από Αλβανούς και Πακιστανούς ακούσατε τίποτα γι’ αυτές ;

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας έστειλε τον διευθυντή του ιδιαιτέρου του γραφείου να επισκεφθεί τη Βουλγάρα μαθήτρια,
Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος δέχτηκε τη μητέρα της ερωτομανούς Βουλγάρας

Η υπουργός παιδείας κα. Γιαννάκου επισκέφτηκε την Βουλγάρα μαθήτρια.

Επισκέφτηκε κανένας από αυτούς τους υποκριτές τις πληγωμένες Ελληνίδες , τα θύματα των κακών εγκληματιών λαθρομεταναστών ;

( Δήθεν αυτοαποκαλούμενοι αντεξουσιατές που μόνο ξέρουν να καταστρέφουν τις περιουσίες – αυτοκίνητα και καταστήματα των αθώων Ελλήνων πωλητών, και ουδέποτε βλάψαν την περιουσία κάποιου βουλευτή η κάποιου της εξουσίας ! )

Ζούμε την τραγωδία με τις πυρκαγιές και τους νεκρούς να ξεπερνούν τους 50 !

Είναι πρώτη φορά που γίνονται πυρκαγιές ;

Εδώ και δεκαετίες τι έχουν κάνει οι κυβερνήσεις για να προστατέψουν την χώρα και τον εθνικό πλούτο της ;

Πιάσανε ποτέ κανέναν εμπρηστή ;

Άκουσον Άκουσον έπιασαν μια 67άχρονια για εμπρησμό 175 εμπρησμοί πώς γίνανε από 175 γιαγιάδες ;

Μήπως καλύπτουν τους πραγματικούς εγκληματίες και απλά τα ρίχνουν σε μια γιαγιά για να μας πείσουν ότι έκαναν την αποκάλυψη του αιώνα ;

Δηλαδή μέχρι τώρα χιλιάδες εστίες φωτιάς γίνανε από ποιόν, ποιους ;

Μήπως αυτοί οι κατευθυνόμενοι μια χούφτα αναρχοφασίστες που καταστρέφουν το χειμώνα ανενόχλητοι, τα αυτοκίνητα και τα καταστήματα των αθώων πολιτών, και το καλοκαίρι πιάνουν δουλειά ως εμπρηστές των δασών, του εθνικό πλούτο της Πατρίδας μας ;

Αναρωτηθείτε ως λογικοί άνθρωποι και βγάλτε συμπεράσματα !

Η Ελλάδα διαθέτει πάνω από 200 στρατιωτικά ελικόπτερα και αεροπλάνα που έχουν την δυνατότητα να προσφέρουν έργο με σκοπό την κατάσβεση του πυρός, με τον έναν η με τον άλλον τρόπο.

Γιατί και ποιος απαγορεύει στον στρατό να συμμετέχει στην κατάσβεση του δασικού μας πλούτου ;

Μήπως η συνδυασμένοι συνέργεια των κυβερνόντων την τελευταία στιγμή το ολοφάνερο θέμα των εμπρησμών στην προσπάθεια να αποκρύψουν τους ενόχους που πιθανότατα να συνδέονται άμεσα η έμμεσα με τα δικά τους τα συμφέροντα, προσπαθούν να τα ρίξουν στις γιαγιάδες, στους εργαζόμενους κ.λπ

Μήπως απλά αμφισβητούν την νοημοσύνη μας λέγοντας τα τέρατα ότι δήθεν οι εργάτες των οικοδομών λόγω οξυγονοκόλλησης από αμέλεια κάψανε τα δάση.

Κύριοι ιθύνοντες που υπερασπίζεστε με κάθε τρόπο τους πραγματικούς ενόχους πείτε μας παρακαλώ.

Οι εργάτες έκαναν την οξυγονοκόλληση μέσα στα δάση ;

Τόσα χρόνια γίνονται οξυγονοκολλήσεις σε όλη την Ελλάδα, και ξαφνικά 200 και πλέον εστίες φωτιάς προκλήθηκαν από 200 ομαδικές οξυγονοκολλήσεις. Και γριούλες ;

Γιατί τα μέσα ενημέρωσης – οι δημοσιογράφοι δεν προστατεύουν την λογική σκέψη, θέτοντας απλές ερωτήσεις σε όσους προσπαθούν ρίχνοντας τις ευθύνες σε γιαγιάδες και εργάτες να κουκουλώσουν το θέμα της πύρινης καταστροφής της Ελλάδος.

Αντιλαμβάνομαι πώς τα παραλιακά δάση καίγονται από εμπρηστές με σκοπό τα οικόπεδα, γιατί όμως τα δάση στην Πελοπόννησο και στις περιοχές που δεν υπάρχουν οικονομικά συμφέροντα και ακριβά οικόπεδα, το περίεργο είναι όμως ότι είναι κοντά στους τόπους που είναι γεμάτα από Αρχαία.

Μήπως το έργο του Κ. Μητσοτάκη και Κ. Σημίτη (ΠΑΣΟΚ και ΝΔ) οι οποίοι σκόπιμα και με πρόσχημα τα μεγάλα έργα καταστρέψανε ότι απέμεινε από τα Αρχαία Ελληνικά, πόλεις, κτίρια, κοιμητήρια κ.λπ, σήμερα το συνεχίζουν με πυρκαγιές ;

Προώθησε αυτό το μήνυμα σε κάποιον γνωστό ή φίλο σου, διέδωσε την φωνή της αλήθειας, καταχώρησε στο blog σου αν έχεις ή διαφορετικά στείλε τουλάχιστον σε 33 ανθρώπους.

Αυτό που περιμένεις τώρα ανυπόμονα και επιθυμείς να γίνει, θα γίνει αν στείλεις αυτό το μήνυμα σε 33 ανθρώπους, αν αγνοήσεις αυτό το μήνυμα δεν θα πραγματοποιηθεί ποτέ η επιθυμία σου !

Ήδη μας έγραψαν πολύ από αυτούς που έστειλαν 33 e_mails και έγινε πραγματικότητα η επιθυμία τους, περιμένουμε μόλις στείλεις και εσύ σε 33 ανθρώπους αυτό το μήνυμα, να μας ειδοποιήσεις πώς και η δική σου επιθυμία έγινε πραγματικότητα.

Κυριακή 12 Αυγούστου 2007

Μεταλλείο Σκουριώτισσας - Η Εκκλησία κλέβει τα μεροκάματα των εργαζόμένων

Έξω από την αρχιεπισκοπή θα διαδηλώνουν οι εργαζόμενοι στο Μεταλλείο χαλκού της Σκουριώτισσας. Η εταιρία Hellenic Copper Mines θυγατρική της ΕΜΕ η οποία ανήκει στην Εκκλησία χρωστάει στους εργαζόμενους πάνω από μισό εκατομμύριο λίρες.

Εδώ και δύο μήνες οι εργαζόμενοι είναι απλήρωτοι και απελπισμένοι. Έτσι από την Δευτέρα 7 Μάρτη αποφάσισαν να κατεβαίνουν σε απεργία για να διεκδικήσουν τους μισθούς και άλλα ωφελήματα όπως οι εισφορές της εταιρίας στο ταμείο προνοίας.

Η Εκκλησία της Κύπρου κλέβει τον κόπο των εργαζομένων αφού η εταιρία της αρνείται να τους πληρώσει δήθεν γιατί έχει οικονομικά προβλήματα. Ποιός; Η Εκκλησία της Κύπρου, ο μεγαλύτερος κεφαλαιοκράτης και κτηματίας. Όλα αυτά την ίδια ώρα που με αποφάσεις της "Ιεράς Συνόδου" εκατομμύρια λίρες έχουν χαριστεί σε διάφορους επώνυμους, την ώρα που αρχιερείς και οι συγγενείς τους βρέθηκαν με αμύθητη περιουσία την ώρα που τα σκάνδαλα συνεχίζουν να συγκλονίζουν τον κόσμο.

Οι εργαζόμενοι στο μεταλλείο της Σκουριώτισσας έχουν όλο το δίκαιο με το μέρος τους και πρέπει να βρουν την συμπαράσταση κάθε εργαζόμενου. Ένα μικρό μόνο μέρος, από τα κέρδη που εξάγγειλαν οι τράπεζες στις οποίες είναι μεγαλομέτοχος η Εκκλησία, θα κάλυπτε αμέσως τα χρωστούμενα στους μισθούς και τα μεροκάματα των εργαζομένων. Το εργατικό κίνημα πρέπει να συμπαρασταθεί στον αγώνα τους και να ζητήσει να φορολογηθεί η Εκκλησία και να κρατικοποιηθεί η εκκλησιαστική γη και οι επιχειρήσεις της.

Εκκλησία, ο μεγάλος καπιτα-ληστής


H ιεραρχία της Eκκλησίας της Ελλάδας, «σαρξ εκ της σαρκός» των ισχυρών του πλούτου, στυλοβάτης της εξουσίας τους και του συστήματος κοινωνικής αδικίας, είναι ιδιοκτήτης και διαχειριστής ενός πραγματικά αμύθητου πλούτου. Ενός πλούτου - πρόκληση για τα τρία σχεδόν εκατομμύρια Έλληνες που ζουν στη φτώχεια (ο αριθμός τους καταγράφεται με πολλούς τρόπους στις στατιστικές), για τους εκατοντάδες χιλιάδες άνεργους και υποαπασχολούμενους, για το ένα και πλέον εκατομμύριο μεταναστών που ζουν στη χώρα μας. Πρόκληση για όλους τους εργαζόμενους που «σφίγγουν» τη «ζώνη» κι αγωνιούν για το μέλλον...


Σύμφωνα με τη Διεύθυνση Ιδιωτικής Δασοπονίας του υπουργείου Γεωργίας, μόνο οι δασικές και αγροτολιβαδικές εκτάσεις που έχει στην κατοχή της η Eκκλησία της Eλλάδας είναι 855.730 στρέμματα. Από αυτά, οι «διακατεχόμενες εκτάσεις» -δηλ. αυτές για τις οποίες η Εκκλησία δεν έχει να επιδείξει τίτλους ιδιοκτησίας- είναι 422.850 στρέμματα (περίπου τα μισά του συνόλου). Σ' ορισμένες περιοχές, η Εκκλησία έχει το μονοπώλιο στην κατοχή γης (π.χ. Χαλκιδική). Η καταγραφή όμως αυτή έχει πολλές ελλείψεις. Η σημαντικότερη ίσως είναι ότι εκτός καταγραφής έμεινε η πλειονότητα των εκτάσεων - οι μικρότερες των 50 στρεμμάτων. Η εκτίμηση της Εκκλησίας είναι ότι η συνολική έκταση που κατέχει ανέρχεται στα 1.300.000 στρέμματα! Σημειώνεται επίσης, ότι στην κυριότητα της εκκλησίας βρίσκονται ολόκληρα νησιά και βραχονησίδες σε νησιωτικά συμπλέγματα (π.χ. Σποράδες, Κυκλάδες).
Ποια είναι η άξια αυτών των εκτάσεων; Ουδείς είναι σε θέση ν' απαντήσει με ακρίβεια. Η Εκκλησία κρύβει τον ανυπολόγιστο πλούτο της, αξίας πολλών δισεκατομμυρίων ευρώ, καλυπτόμενη πίσω από τα 6.700 νομικά της πρόσωπα (ΝΠΔΔ) και την ανεξάρτητη οικονομική διαχείριση που έχει το καθένα. Η Ιερά Σύνοδος, κάθε μητρόπολη, ενορία, μονή κ.λπ. έχει τα δικά της «βιβλία» εσόδων - εξόδων και τη δική της περιουσία. Αρκεί όμως μια και μόνο αναφορά. Οι πέντε -απ' τις οκτώ- μονές που προσέφυγαν στα ευρωπαϊκά δικαστήρια εναντίον του νόμου Τρίτση, αποτιμούσαν την άξια της περιουσίας τους στα 7,64 τρισ. δραχμές! Μπορεί να φανταστεί κανείς ότι εάν η περιούσια των πέντε μόνων άγγιζε πριν από περίπου μια 20ετία τα 7,64 τρισ. δραχμές -έστω κι αν ήταν υπερβολική αυτή η αποτίμηση- ποια είναι η αξία της περιουσίας των 2.500 μοναστηριών και ναών σ' όλη τη χώρα!
HΕκκλησία εμπλεκόμενη και διαπλεκόμενη με συμφέροντα τόσο των ιδιωτικών επιχειρήσεων και του κράτους, όσο και πολλών δήμων - «επιχειρήσεων», με την αρωγή των «γνωστών» δικαστικών κυκλωμάτων, ακολουθεί τις εξής τακτικές: Πρώτο, άλλες εκτάσεις πουλάει κι όταν ακόμη δεν διαθέτει τίτλους ιδιοκτησίας, δεύτερο, σε κάποιες προσπαθεί ν' αναπτύξει «επιχειρηματικές δραστηριότητες», τρίτο, άλλες επιδιώκει να οικοπεδοποιήσει, τέταρτο, για ορισμένες εισηγείται τον αποχαρακτηρισμό τους καθώς είναι δασικές εκτάσεις (η Εκκλησία είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος -μετά το κράτος- ιδιοκτήτης δασών) και πέμπτο, σε μερικές παρεμβαίνει, αυτή τη φορά ενάντια σε δήμους ή φορείς του Δημόσιου, για ν' αποτρέψει την αξιοποίησή τους.
Σημειώνεται μόνο, ότι από τα 52 δάση που έχει στην κατοχή της, έχει εκμεταλλευτεί και διαχειρίζεται -σήμερα ή στο παρελθόν- με διάφορους τρόπους (κόψιμο δένδρων, κατασκευή κτισμάτων, κ.ά.) συνολική έκταση 490.882 στρεμμάτων!
Στα παραπάνω δεν συμπεριλαμβάνεται η πολύχρονη δραστηριότητα του Γραφείου Ναοδομίας της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών της Εκκλησίας της Ελλάδας. Με άδειες που έχει εκδώσει για ναούς κι εξωκλήσια, έχουν ανεγερθεί παράνομα πολυτελείς κατοικίες (βίλες) σ' όλα τα νησιά του Αιγαίου, που αλλοιώνουν το φυσικό και αρχιτεκτονικό περιβάλλον καθώς επίσης και διάφορα οικοδομήματα σε δασικές και αναδασωτέες εκτάσεις.
Η Εκκλησία, απ' τα μεσαιωνικά ακόμη χρόνια, με τους εκτεταμένους κλήρους που είχε στην κυριότητά της (κυρίως από λεηλασίες και δημεύσεις περιουσιών αλλόθρησκων ελλήνων και λοιπών «εθνικών», αλλά και δωρεές, κληρονομιές αριστοκρατών, πιστών κ.λπ.), ασκούσε το ρόλο του γαιοκτήμονα - φεουδάρχη. Ο ρόλος της αυτός συνεχίστηκε και επί οθωμανικής κυριαρχίας, δεδομένου ότι τα θρησκευτικά εκκλησιαστικά κτήματα (βακούφια), τελούσαν υπό ειδικό καθεστώς και τα υλικά της αγαθά και προνόμια είχαν την προστασία της Υψηλής Πύλης. Έτσι με την ίδρυση του Νεοελληνικού Κράτους, η Εκκλησία είχε στην «ιδιοκτησία» της (γεγονός, ιστορικά - κοινωνικά και ηθικά απαράδεκτο αλλά και νομικά προβληματικό) σχεδόν όλη τη χώρα! Ως εκ τούτου, οι «Άγιοι Πατέρες» -όπως αναφέρει και ο Κ. Πυλαρινός, γενικός διευθυντής των οικονομικών και τεχνικών υπηρεσιών της Εκκλησίας της Ελλάδας και πρώην βουλευτής της ΝΔ- θεωρούν ότι απ' το 1830 έως σήμερα η Εκκλησία απώλεσε με αναγκαστικές απαλλοτριώσεις, παραχωρήσεις κ.λπ. το 96% της περιούσιας της!
Στην ιδιοκτησία της, σ' όλη τη χώρα, βρίσκονται εκτάσεις εντός της οικιστικής ζώνης, καταστήματα, γραφεία, ξενοδοχεία, παραθαλάσσιες τουριστικές εγκαταστάσεις, διαμερίσματα, εμπορικά κέντρα, μεζονέτες ακόμη και χώροι στάθμευσης, πρατήρια καυσίμων κ.ά. Μόνο στην Αττική, τα καταγεγραμμένα ακίνητά της είναι συνολικής έκτασης 55.554 τ.μ. Στην Αττική βρίσκονται και τα «φιλέτα» της ακίνητης περιούσιας. Χαρακτηριστικές περιπτώσεις είναι τα 11 στρέμματα ανεκτίμητης άξιας στο Κολωνάκι, καθώς επίσης τα ακίνητα και οι εκτάσεις στις ακτές του Σαρωνικού (Βάρκιζα, Καβούρι κ.λπ.). Στην Αθήνα, τα κτίρια που μισθώνει ανέρχονται στα 345, πολλά απ' αυτά στις πλέον εμπορικές περιοχές (στη Βουλιαγμένη, στις οδούς Ερμού, Ακαδημίας, Βεντήρη, στην πλατειά Κλαυθμώνος κ.α.) ενώ στη Θεσσαλονίκη ο αριθμός τους ξεπερνά τα 100.
Σημειωτέον ότι στα παραπάνω δεν περιλαμβάνονται πολλά ακίνητα που έχουν ήδη πουληθεί. Ακίνητα, που πέρασαν στην κατοχή της ως αντάλλαγμα, απ' τη «ρύθμιση» της εκκλησιαστικής περιούσιας του 1952 (νόμος 2185/52 και ΦΕΚ 8/10/52).
Το «τέλος» των ιδεολογιών, η κεφαλαιοκρατική αναδιάρθρωση και οι γενικότερες αλλαγές που συντελέστηκαν στην ελληνική κοινωνία, εγκαινίασαν μια νέα εποχή για την Ορθόδοξη Εκκλησία. Επέβαλλαν την -αντιδραστική εν γένει ιδεολογικά και πολιτικά- «εκκοσμίκευσή» της, με κύρια αιχμή την αναπροσαρμογή των δομών της στις νέες ανάγκες της αγοράς.
Η χρόνια κρίση της ορθοδοξίας που κορυφώθηκε πέρσι με τον πλήρη δημόσιο εξευτελισμό των ιεραρχών -ανάλογο μ' αυτό των πρώτων χρόνων της μεταπολίτευσης λόγω της συνεργασίας τους με τη χούντα- δεν εμπόδισε τη διαδικασία «εκσυγχρονισμού» των επιχειρήσεών της και την επέκτασή τους σε νέους τομείς της ελληνικής οικονομίας. Ζητούμενο -με πρότυπο τη δυτική Εκκλησία- η οικονομική εδραίωση του ρόλου της ορθόδοξης Εκκλησίας, η «αναγέννησή» της στο βάρβαρο «μεταμοντέρνο» κόσμο μας - της «Μαύρης Διεθνούς» των πολυεθνικών εταιρειών.
Η δραστηριότητά της δεν περιορίζεται πλέον -όπως στο παρελθόν- μόνο σε κτήματα, ακίνητα, δασικές ή άλλες εκτάσεις. Επεκτείνεται σε Ανώνυμες Εταιρείες, μετοχές, αμοιβαία κεφαλαία, τίτλους του Δημοσίου, καταθέσεις κ.λπ. καθώς επίσης και σε τομείς όπως η εκπαίδευση (δεκάδες σχολεία και σχολές), οι εκδοτικοί οίκοι, ο τουρισμός, τα ΜΜΕ (εφημερίδες, περιοδικά, πολυμέσα) κ.ά.
Οι καταναλωτικές και επενδυτικές ανάγκες της Εκκλησίας και των υπομονάδων της (μοναστηριών, μόνων κ.λπ.) θέτουν σε κίνηση πλήθος ιδιωτικών επιχειρήσεων (μάνατζερ, δικηγόρους, μεσίτες, εργολάβους, μηχανικούς, δημοσιογράφους, εκδότες, τουριστικούς πράκτορες, μεταφορείς, εικονοποιούς, κηροποιούς κ.λπ.). Δεκάδες (ίσως κι εκατοντάδες) χιλιάδες μισθωτοί εργαζόμενοι ζουν απ' τον εργοδότη - Εκκλησία με τη μορφή της εξαρτημένης εργασίας.
Δεκάδες εκατομμύρια ευρώ είναι κάθε χρόνο τα έσοδά της απ' την επιχειρηματική δράση, μέρος των οποίων -όπως αποκαλύφθηκε πρόσφατα- βρίσκεται σε λογαριασμούς «Αγίων».
Σύμφωνα με τον προϋπολογισμό της κεντρικής διοίκησης της Εκκλησίας (Ιερά Συνοδός), μόνο τα δικά της έσοδα για το 2005 (που δεν περιλαμβάνουν εισφορές πιστών, έσοδα μόνων, μητροπόλεων κ.λπ., ούτε το σύνολο των εσόδων απ' την περιουσία της) φτάνουν τα 19,6 εκατ. ευρώ. Η ρευστότητα, «το μετρητό» που διαθέτει η Ιερά Συνοδός, αγγίζει τα 40 εκατ. ευρώ.
Σημαντική πηγή εσόδων αποτελούν τα κονδύλια της Ευρωπαϊκής Ένωσης προς τα εκκλησιαστικά ιδρύματα. H Εκκλησία διεκδικεί απ' το Γ' ΚΠΣ 430 εκατομμύρια ευρώ.
Έχει συστήσει πολλές Ανώνυμες Εταιρείες για την εκμετάλλευση ακινήτων, χώρων στάθμευσης και πρατήριων καύσιμων, για τη διαχείριση ευρωπαϊκών προγραμμάτων, την ΑΕ «Εκκλησιαστικής Επικοινωνίας», την «Ασφαλιστική ΕΠΕ» κ.λπ.
Η Εκκλησία αποτελεί έναν απ' τους βασικούς μέτοχους της Εθνικής Τράπεζας, κατέχοντας περίπου 4.000.000 μετοχές, δηλαδή το 1,90% του συνόλου. Κατέχει επίσης, ομόλογα του Ελληνικού Δημοσίου άγνωστης αξίας και μετοχές της Τράπεζας της Ελλάδος ύψους 200.000 ευρώ.
Πρωτεύει όμως και στον «τζόγο». Μέχρι και 10 εκατ. ευρώ εισπράττουν ετησίως διάφοροι φορείς της Εκκλησίας απ' τα τυχερά παιχνίδια του ΟΠΑΠ και από το Κρατικό Λαχείο. Μοναστήρια, αδελφότητες, ναοί κ.λπ. χρηματοδοτούνται επιπλέον κι απευθείας από τον ΟΠΑΠ, υπό τη μορφή δωρεών και χορηγιών.
Ανυπολόγιστα είναι τα έσοδα από τον «οβολό των πιστών» και τη χυδαία εμπορευματοποίηση της πίστης σε πολλά μοναστήρια σούπερ μάρκετ. Αυθαίρετα ποσά για τελετές και «μυστήρια», έρανοι και δωρεές. Υπολογίζεται ότι ημερησίως, 100 - 200 άνθρωποι προσφέρουν στην Εκκλησία από ένα μικρό χρηματικό πόσο έως και μεγάλες ακίνητες περιούσιες. Αναφέρουμε μόνο, ότι οι εισπράξεις στην Πανάγια της Τήνου κατά το 2004, ανήλθαν σε 5.598.000 ευρώ.
Oιδιόμορφος πολιτικο-οικονομικός εναγκαλισμός Κράτους και Εκκλησίας, αληθινό καρκίνωμα στα σπλάχνα της ελληνικής κοινωνίας και εστία οικονομικών σκανδάλων (είναι χαρακτηριστικό ότι καμία κυβέρνηση δεν διέταξε διαχειριστικό έλεγχο στα οικονομικά της), ενισχύθηκε περαιτέρω με την αναγόρευση της Εκκλησίας σε Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου (Ν. 590/1977).
Δεκαοκτώ ολόκληρα χρόνια τώρα, ο νόμος Τρίτση (1700/87), που προέβλεπε τη μεταβίβαση της εκκλησιαστικής περιούσιας στο Δημόσιο, παραμένει «ανενεργός». ΠΑΣΟΚ και ΝΔ αρνήθηκαν να δεχτούν το διαχωρισμό Κράτους - Εκκλησίας κατά τη διάρκεια της συζήτησης (2001) για την αναθεώρηση του Συντάγματος.
Μ' αφορμή τους Ολυμπιακούς Αγώνες, ο Χριστόδουλος Παρασκευαΐδης έδωσε ξανά το σύνθημα για την «αναβάθμιση» της επιχειρηματικής δραστηριότητας της Εκκλησίας.
Η ανταπόκριση της κυβέρνησης (πρώην και νυν) ήταν άμεση. Ενίσχυσε το...«φιλόπτωχο» ταμείο της Εκκλησίας παραδίδοντάς της άλλη μια φορά δημόσιες εκτάσεις, επιχορήγησε τα επιχειρηματικά της σχέδια με τον «αναπτυξιακό» νόμο και νομοθέτησε [δύο φορές μέσα στο 2004: ν. 3220/2004 (αρ.15) και Δεκέμβριος 2004], για την απαλλαγή της ακόμα και από τους συμβολικούς φόρους που πλήρωνε. Η Εκκλησία ως ΝΠΔΔ δεν φορολογείται, παρά μόνο με ειδικό τρόπο. Ας αναφερθεί ότι στους φορολογούμενους πολίτες η Εκκλησία θα κοστίσει τουλάχιστον 231 εκατ. ευρώ μόνο για το 2005!
Σημείωση: Η προβεβλημένη μ' όλες τις υποδείξεις του σύγχρονου μάρκετινγκ φιλανθρωπία του Ιερατείου απ' το «βαλάντιο» των πιστών (αν υιοθετήσουμε τα αδιαφανή στοιχεία της Διαρκούς Ιεράς Συνοδού, Αύγουστος 2005) ανέρχεται σε 62,1 εκατ. ευρώ ετησίως. Το χρηματικό αυτό πόσο -που αποτρέπει την «κοινωνική αναστάτωση των πεινασμένων» σύμφωνα με τον κ. Κ. Πυλαρινό- μόλις και ξεπερνά το 25% της φορολογικής επιβάρυνσης των ελλήνων πολιτών για την Εκκλησία. Aποτελεί ένα μικρό οικονομικό μέγεθος στις «μπίζνες» της και παραπέμπει ευθέως στη νομιμοποιητική για τις άλλες δραστηριότητές τους «φιλανθρωπία» των μεγιστάνων του πλούτου.
«Τούρκικα χαρτιά», αμφισβητούμενα συμβόλαια και παραχωρητήρια «κιτρινισμένα» απ' το πέρασμα των χρόνων, καταπατήσεις, χρονιές δικαστικές διαμάχες, αγωγές και νομικά τεχνάσματα, «θολές» διαθήκες και κατασκευασμένες κληρονομιές, διεκδικούμενες εκτάσεις που αυγατίζουν χρόνο με το χρόνο, αλλά και εκτάσεις που ξεπουλιούνται, μεταβιβάζονται, «βαφτίζονται» από δημόσιες σε ιδιωτικές και αλλάζουν χρήσεις, συνήθως οικοπεδοποιούνται. Αυτό είναι το «τοπίο» που κινείται μεγάλο μέρος της εκκλησιαστικής περιούσιας...
Στη Δυτική Αθήνα, η μητρόπολη Φθιώτιδας διεκδικεί 7.500 στρέμματα στο Ποικίλο Όρος. Στις διεκδικούμενες εκτάσεις περιλαμβάνονται και δομημένες περιοχές των δήμων Περιστερίου (σχεδόν 3.000 στρ.), Πετρούπολης (πάνω από 1.000 στρ.), Ιλίου, καθώς και 60 δημοτικές πλατείες!
Στο Βύρωνα η Εκκλησία διεκδικεί έκταση 27 στρεμμάτων στις παρυφές του Υμηττού, στην καρδιά του δάσους, για να κτίσει 27.000 τ.μ., ενώ ταυτόχρονα αρνείται να παραχωρήσει στο δήμο 24 στρεμ. στη δέυτερη ζώνη Υμηττού για να γίνει χώρος αναψυχής.
Στη Βουλιαγμένη, η Εκκλησία διεκδικεί 238 στρέμματα. Στην Πεντέλη «ροκανίζονται» μεθοδικά μεγάλα κομμάτια δημόσιας γης, με την εμπλοκή της Εκκλησίας. Η μονή Πετράκη, επιχείρησε -ανεπιτυχώς- να πουλήσει προς «αξιοποίηση» 3.780 στρ. στο δασόκτημα Κοκκιναρά. Στο Λιτόχωρο Πιερίας, η μόνη Αγίου Διονυσίου διεκδικεί 4.250 στρέμματα γης στις παρυφές του Ολύμπου.
Στο νόμο Ξάνθης, η μόνη Βατοπεδίου διεκδικεί τεράστιες εκτάσεις κατοικούμενες από χιλιάδες αγρότες. Στην Αγία Βαρβάρα, η Αποστολική Διακονία -με το γνωστό «αμαρτωλό» επιχειρηματικό παρελθόν- προετοιμάζει την «αξιοποίηση» των 55 περίπου στρεμμάτων πράσινου που απέμειναν στην περιοχή, με τη συμφωνία της Δημοτικής Αρχής.
Σ' έναν πολιτισμό που οι άνθρωποι αξίζουν λιγότερο απ' τα πράγματα και το δικαίωμα της ιδιοκτησίας είναι σημαντικότερο απ' το δικαίωμα στη ζωή (αδιάψευστος μάρτυρας τα δισεκατομμύρια των «κολασμένων της γης» που υποφέρουν και υπομένουν γονατιστοί με τη συμβολή των θρησκειών και των ιερατείων τους) οι «Άγιοι Πατέρες» της Εκκλησίας της Ελλάδας, θεωρούν την ιδιοκτησία τους «ιερή» και «αναπαλλοτρίωτη»! Άλλοθί τους ενώπιον του «ποιμνίου», ενώπιον της πίστης στο «ιερό» ή το «θείο» που αναβιώνει στη βαρβαρότητα των ημερών μας -μια παράδοση που διαμορφώθηκε στο πέρασμα των αιώνων και των χιλιετιών και έχει σμιλευτεί στην κοινωνική συνείδηση απ' όλες τις εκμεταλλευτικές κοινωνίες- η «φιλανθρωπία» και η «σωτήρια» (της ψυχής ή του πλούτου τους;).
Αλήθεια, πριν ξημερώσει εκείνη η μέρα που θα τους «απαλλοτριώσει» η οργή του κόσμου, όταν η ανθρωπότητα ονειρευτεί και πάλι τον εαυτό της χωρίς εκμετάλλευση και εννοήσει ότι «την πραγματική προοπτική του ανθρώπινου μέλλοντος δεν τη δείχνει ο άνθρωπος που αγαπά τον εχθρό του, αλλά εκείνος που δεν έχει κανέναν εχθρό» (Άγονες Xέλερ), υπάρχει μεγαλύτερη «φιλανθρωπία» απ' την αυτοκατάργηση τους;

Ακυβέρνητες οι ένοπλες δυνάμεις της χώρας !

Έστειλα 5 διαφορετικά e_mail στο Υπουργείο εθνικής Αμύνης για τα άθλια video που κάποιοι ένστολοι και ένοπλοι προβάλλουν στο διαδίκτυο προσβάλλοντας έτσι τον Ελληνικό στρατό και φυσικά οι γνωστοί και άγνωστοι εχθροί τα χρησιμοποιούν ως μοχλό για να ξεφτιλίσουν περισσότερα την πατρίδα μας.
Κανένας από το Υπουργείο Εθνικής Αμύνης δεν μ’ απάντησε μέχρι τώρα, δύο τινά συμβαίνουν, οι στο υπουργείο εθνικής Αμύνης είναι παντελώς αγράμματοι και δεν ξέρει κανείς να χειρίζεται τα e_mails η απλούστατα είναι σύμφωνοι με την διάλυση του ηθικού στον στρατό και φυσικά στην συνέχεια και την διάλυση του ίδιου του Ελληνικού στρατού για να έρθουν και να μας κυριεύσουν οι πολυεθνικές δυνάμεις χωρίς αντίσταση !
Εφ όσον ο στόχος τους είναι η πλήρη διάλυση τους κράτους και του έθνους τότε γιατί πληρώνουμε φόρους και γιατί κρύβουν τον πραγματικό τους σκοπό ?

Σάββατο 11 Αυγούστου 2007

Ένας σχολιασμός του Απάνθρωπου Ελισσαίου από τον κύριο Καλόπουλο


ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ ΕΝΟΣ ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΑΛΟΠΟΥΛΟ

***3, επιπροσθέτως με λύπη σας λέω ότι σας εκλείπει σαφώς και η αλήθεια περί του Θείου Οντως. Διότι το Θειο Ον δεν το βρίσκουμε στην Χίο περιπατώντας στα ακρογιάλια ψάχνοτας για λογικά σφάλματα στην ανθρώπινη αναζήτηση για ανακούφιση...


Απάντηση στον Ανώνυμο Χριστιανό !


Πολύ καλά το θειο Ον δεν το βρίσκουμε στις ακρογιαλιές τις Χίου. Στις σελίδες της ʼγιας Γραφής όμως; Να λοιπόν μια βιβλική ιστορία άξια του βιβλικού θεού, που μου περιγράφεις ως αξιοσέβαστου: «και ανέβαινε εκείθεν εις Βαιθήλ ο προφήτης Ελισσαιέ (μεγάλος και τρανός βιβλικός προφήτης) και ενώ αυτός ανέβαινε εν τη οδώ εξήλθον εκ της πόλεως παιδιά μικρά (Ο΄ παιδάρια - μικρά παιδάκια δηλαδή) και ενέπαιζον αυτόν και έλεγον προς αυτόν. Ανέβαινε φαλακρέ ανέβαινε φαλακρέ, ο δε εστράφη εις τα οπίσω και ιδων αυτά, κατηράσθη αυτά εις το όνομα του Κυρίου (μέσα και ο Κύριος δηλαδή... και η αδιανόητη συνέχεια) Και εξήλθον εκ του δάσους δύο άρκτοι και διεσπάραξαν εξ αυτών τεσσαράκοντα δύο παιδιά» Μασ. Β΄ Βασιλ. Β΄23,24 !!!

Τώρα πείτε μου, εγώ τι να γράψω... για το φαλακρό αυτό δίποδο τέρας που την τριχόπτωσή του την πλήρωσαν με τη ζωή τους σαράντα δύο παιδάκια;! Μα είναι δυνατόν..! Μα είναι ποτέ δυνατόν..!

Τι πρέπει να σκεφτούμε για τον απερίγραπτο αυτόν προφήτη, που μπροστά στα 'άγια' μάτια του, οι αρκούδες κατασπάραζαν τα 42 κοκκαλωμένα απ’ τον φόβο τους αθώα παιδάκια και αυτός... ο αθεόφοβος, ο γαϊδουρόψυχος προφήτης... όλη αυτήν την ώρα, (γιατί ακόμα και κάτω από ιδανικές για τις αρκούδες συνθήκες το ξεκοίλιασμα τόσων παιδιών θα πήρε κάμποση ώρα) δεν συγκινήθηκε (ο βλαμμένος, ο αναίσθητος, ο ψυχασθενής) να παρακαλέσει τον παιδοκτόνο θεό του, να περιορίσει το πικρότατο αυτό αντίτιμο της προσβεβλημένης... φαλάκρας του!

Είναι αυτός άγιος άνθρωπος του θεού; ή φορέας της εγωϊστικότερης και δολοφονικότερης φιλαρέσκειας όλων των εποχών; Τελικά... μιλάμε για την πιο ακριβοπληρωμένη φαλάκρα σε ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία! Μάλιστα με την άνετη, άμεση σύμπραξη του βιβλικού θεού! Η ιερότερη φαλάκρα όλων των εποχών στοίχισε 42 παιδικές ζωούλες. Ε...! μήπως κάπου... το παρατραβάτε...

Ε, όχι! Φτάνει πια. Είναι ασήκωτη στο σύνολό της όλη αυτή η βιβλική αθλιότητα. Δεν πρέπει κάπου να υπάρχει ένα όριο και στην ευπιστία; Έτσι λοιπόν... απ’ αυτό το τόσο 'ιερό' βιβλίο θέλετε να διδάξουμε τα 10-χρονα παιδιά μας; Προσωπικά μπορείτε να υπερασπίζεστε το δικαίωμά σας να κυλιέστε σ’ αυτές τις αθλιότητες, αλλά είναι ντροπή να τις προσφέρετε σε μικρά παιδάκια με τόση επισημότητα!

Παρασκευή 10 Αυγούστου 2007

Για την Ελληνική Γλώσσα

Hellenic Quest λέγεται ένα πρόγραμμα ηλεκτρονικής εκμάθησης της Ελληνικής που το CNN άρχισε να διανέμει παγκοσμίως και προορίζεται σε πρώτο στάδιο για τους αγγλόφωνους και ισπανόφωνους. Η μέθοδος διδασκαλίας συνίσταται στην προβολή πληροφοριών στην οθόνη του Η/Υ με ταυτόχρονη μετάδοση ήχου και κινούμενης εικόνας.

Το πρόγραμμα παράγεται από τη μεγάλη εταιρία Η/Υ Apple, o Πρόεδρος της οποίας Τζον Σκάλι είπε σχετικά: Αποφασίσαμε να προωθήσουμε το πρόγραμμα εκμάθησης της Ελληνικής, επειδή η κοινωνία μας χρειάζεται ένα εργαλείο που θα της επιτρέψει ν' αναπτύξει τη δημιουργικότητά της, να εισαγάγει καινούριες ιδέες και θα της προσφέρει γνώσεις περισσότερες απ' όσες ο άνθρωπος μπορούσε ως τώρα να ανακαλύψει.

Με άλλα λόγια, πρόκειται για μιαν εκδήλωση της τάσης για επιστροφή του παγκόσμιου πολιτισμού στο πνεύμα και τη γλώσσα των Ελλήνων. Άλλη συναφής εκδήλωση: Οι Άγγλοι επιχειρηματίες προτρέπουν τα ανώτερα στελέχη να μάθουν Αρχαία Ελληνικά επειδή αυτά περιέχουν μια ξεχωριστή σημασία για τους τομείς οργανώσεως και διαχειρίσεως επιχειρήσεων.

Σε αυτό το συμπέρασμα ήδη οδηγήθηκαν μετά από διαπιστώσεις Βρετανών ειδικών ότι η Ελληνική γλώσσα ενισχύει τη λογική και τονώνει τις ηγετικές ικανότητες.

Γι' αυτό έχει μεγάλη αξία, όχι μόνο στην πληροφορική και στην υψηλή τεχνολογία, αλλά και στον τομέα οργανώσεως και διοικήσεως ..
Αυτές οι ιδιότητες της Ελληνικής ώθησαν το Πανεπιστήμιο Ιρμάιν της Καλιφόρνια να αναλάβει την αποθησαύριση του πλούτου της. Επικεφαλής του προγράμματος τοποθετήθηκαν η γλωσσολόγος -Ελληνίστρια- Μακ Ντόναλι και οι καθηγητές της ηλεκτρονικής Μπρούνερ και Πάκαρι.

Στον Η/Υ Ίμυκο αποθησαυρίστηκαν 6 εκατομμύρια λεκτικοί τύποι της γλώσσας μας όταν η Αγγλική έχει συνολικά 490.000 λέξεις και 300.000 τεχνικούς όρους, δηλαδή σαν γλώσσα είναι μόλις το 1/100 της δικής μας. Στον Ίμυκο ταξινομήθηκαν 8.000 συγγράμματα 4.000 αρχαίων Ελλήνων και το έργο συνεχίζεται.

Μιλώντας γι' αυτό ο καθηγητής Μπρούνερ είπε: Σε όποιον απορεί γιατί τόσα εκατομμύρια δολάρια για την αποθησαύριση των λέξεων της Ελληνικής
απαντούμε: Μα πρόκειται για τη γλώσσα των προγόνων μας. Και η επαφή μας μ' αυτούς θα βελτιώσει τον πολιτισμό μας .
Οι υπεύθυνοι του προγράμματος υπολογίζουν ότι οι ελληνικοί λεκτικοί τύποι θα φθάσουν στα 90 εκατομμύρια, έναντι 9 εκατομμυρίων της λατινικής. Το ενδιαφέρον για την Ελληνική προέκυψε από τη διαπίστωση των επιστημόνων πληροφορικής και υπολογιστών ότι οι Η/Υ προχωρημένης τεχνολογίας δέχονται ως νοηματική γλώσσα μόνον την Ελληνική. Όλες τις άλλες γλώσσες τις χαρακτήρισαν σημειολογικές .

Νοηματική γλώσσα θεωρείται η γλώσσα στην οποία το σημαίνον, δηλαδή η λέξη, και το σημαινόμενο, δηλαδή αυτό, που η λέξη εκφράζει (πράγμα, ιδέα, κατάσταση), έχουν μεταξύ τους πρωτογενή σχέση. Ενώ σημειολογική είναι η γλώσσα στην οποία αυθαιρέτως ορίζεται ότι το αμ πράγμα (σημαινόμενο) εννοείται με το αμ (σημαίνον).

Με άλλα λόγια, η Ελληνική γλώσσα είναι η μόνη γλώσσα της οποίας οι λέξεις έχουν πρωτογένεια, ενώ σε όλες τις άλλες, οι λέξεις είναι συμματικές, σημαίνουν, δηλαδή, κάτι, απλώς επειδή έτσι 'συμφωνήθηκε' μεταξύ εκείνων που την χρησιμοποιούν.

ΟΛΕΣ οι λέξεις στην Ελληνική ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ, π.χ. η λέξη ενθουσιασμός = εν-Θεώ, γεωμετρία = γη +μετρώ, προφητεία = προ + φάω, άνθρωπος = ο άναρθρων (ο αρθρώνων λόγο).

Έχουμε δηλαδή αιτιώδη σχέση μεταξύ λέξεως-πράγματος, πράγμα ανύπαρκτο στις άλλες γλώσσες. Τα πιο τέλεια προγράμματα Ίμυκος , Γνώσεις και Νεύτων αναπαριστούν τους λεκτικούς τύπους της Ελληνικής σε ολοκληρώματα και σε τέλεια σχήματα παραστατικής, πράγμα που αδυνατούν να κάνουν για τις άλλες γλώσσες.

Και τούτο επειδή η Ελληνική έχει μαθηματική δομή που επιτρέπει την αρμονική γεωμετρική τους απεικόνιση. Ιδιαιτέρως χρήσιμα είναι τα ελληνικά προσφύματα ΟΠΩΣ : τηλέ , λάνδη
=...LAND, ΓΕΩ...,νάνο, μίκρο, μέγα, σκοπό....ισμός, ΗΛΕΚΤΡΟ...., κυκλο....,
ΦΩΝΟ...., ΜΑΚΡΟ...., ΜΙΚΡΟ...., ΔΙΣΚΟ...., ΓΡΑΦΟ..., ΓΡΑΜΜΑ..., ΣΥΝ...,
ΣΥΜ..., κ.λπ..

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ : ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ C D = COMPACT DISK = ΣΥΜΠΑΚΤΩΜΕΝΟΣ ΔΙΣΚΟΣ

Οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές θεωρούν την Ελληνική γλώσσα «μη οριακή», δηλαδή ότι μόνο σ' αυτή δεν υπάρχουν όρια και γι' αυτό είναι αναγκαία στις νέες επιστήμες όπως η Πληροφορική, η Ηλεκτρονική, η Κυβερνητική και άλλες.

Αυτές οι επιστήμες μόνο στην Ελληνική γλώσσα βρίσκουν τις νοητικές εκφράσεις που χρειάζονται, χωρίς τις οποίες η επιστημονική σκέψη αδυνατεί να προχωρήσει.

Γι' αυτούς τους λόγους οι Ισπανοί Ευρωβουλευτές ζήτησαν να καθιερωθεί η Ελληνική ως η επίσημη της Ευρωπαϊκής Ένωσης διότι το να μιλά κανείς για Ενωμένη Ευρώπη χωρίς την Ελληνική είναι σα να μιλά σε έναν τυφλό για χρώματα.

Προωθήστε αυτό το μήνυμα! Όχι για λόγους σοβινιστικούς, Μα για να μαθαίνουν σιγά-σιγά την αλήθεια οι απληροφόρητοι!

Τρίτη 7 Αυγούστου 2007

ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ - ΠΥΘΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ - ΠΥΘΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
"Ε ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ Η ΠΥΘΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
ΓΝΩΘΙ Σ' ΑΥΤΟΝ Ε ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ"

Επιτέλει συντόμως
Φιλίαν φύλαττε
Ευγνώμων γίνου
Ομόνοιαν δίωκε
Άρρητα μη λέγε
Το κρατούν φοβού
Καιρόν προσδέχου
Έχθρας διάλυε
Γήρας προσδέχου
Επί ρώμη μη καυχώ
Ευφημίαν άσκει
Απέχθειαν φεύγε
Πλούτι δικαίως
Δόξαν μη λείπε
Κακίαν μίσει
Κινδύνευε φρονύμως
Χρησμούς θαύμασε
Ους τρέφεις αγάπα
Απόντι μη μάχου
Πρεσβύτερον σέβου
Νεώτερον δίδασκε
Πλούτω απίστει
Σε αυτόν αιδού
Μη άρχε υβρίζων
Προγόνου στεφάνου
Επι νεκρω μη γέλα
Ατυχούντι συνάχθου
Χαρίζου ευλαβώς
Εξ' ευγενών γέννα
Επαγγέλου μηδενί
Τύχη μη πίστευε
Τελεύτα άλυπος
Μέτρον άριστον
Αδικείαν μίσει
Ευσέβειαν φύλαττε
Ηδονής κραττείν
Βίαν μηδέν πράττειν
Τέκνα παιδεύειν
Μη θρασύνου
Νόμοις πείθου
Μελέτει το παν
Γαμείν μέλλον καιρόν γνώθι
Μη επί παντί λύπου
Πίνων αρμόζες
Πέρας επιτελεί μη αποδειλιών
Το συμφέρον θηρώ
Θνήσκε υπερ Πατρίδος
Ευπροσήγορος γίνου
Αποκρίνουν εν καιρώ
Έπου Θεώ
Νόμω πείθου
Θεούς σέβου
Γονείς σέβου
Ηττώ υπέρ δικαίου
Γνώθι μαθών
Ακούσις νόει
Σ' αυτόν ίσχε
Φρονεί θνητά
Εσίαν τίμα
Άρχε σε αυτού
Φίλοις βοήθει
Θυμού κράτει
Φρόνησιν άσκει
Πρόνοιαν τίμα
Όρκω μη χρώ
Φιλίαν αγάπα
Παιδείας αντέχου
Δόξαν δίωκε
Σοφίαν ζήτει
Καλόν το λέγε
Ψέγε μηδένα
Επαίνει αρετή
Πράττε δίκαια
Φίλοις ευνόει
Εχθρούς αμύνου
ευγένειαν άσκει
Κακίας απέχου
Κοινός γίνου
δια φύλαττε
Αλλοτρίων απέχου
Εύφημος ίσθι
Άκουε πάντα
Φίλω χαρίζου
Χρόνου φείδου
Όρα το μέλλον
Ύβριν μίσει
Ικέτας αιδού
Υιούς παίδευε
Έχουν χαρίζου
Δόλου φοβού
Πράττε αμετανοήτως
Αμαρτάνων μετανόει
Οφθαλμού κράτει
Βολεύου χρήσιμα
Τω βίω μάχου
Ευ πάσχε θνητός
Παις ων κόσμιος ίσθι,ηβών εγκρατής,μέσος δίκαιος,πρεσβύτερος σοφός.
Ευλόγει πάντας
Φιλόσοφος γίνου
Όσια κρίνε
Γνούς πράττε
Φόνου απέχου
Εύχου δυνατά
Σοφοίς χρω
Ήθος δοκίμαζε
Λαβών απόδος
Υφορώ μηδένα
Τέχνη χρω
Ο μέλλεις δος
Ευεγερσίας τίμα
Φθόνει μηδενί
Φυλακήν πρόσεχε
Ομοίοις χρω
Διαβολήν μίσει
Δικαίως κτω
Αγάθους τίμα
Κριτήν γνώθι
Γάμους κράτει
Τύχην νόμιζε
Εγγύην φεύγε
Πάσι διαλέγου
Ελπίδα αίνει
Δαπανών άρχου
Κτώμενος ήδου
Αισχύνην σέβου
Χάριν εκτέλει
Ευτυχίαν εύχου
Τύχην στέργε
Ακούων όρα
Εργάζου κτητά
Έριν μίσει
Όνειδος έχθαιρε
Γλώσσαν ίσχε
Ύβριν αμύνου
Κρίνε δίκαια
Χρώ χρήμασι
Αδωροδόκητος δοκίμαζε
Αιτιώ παρόντα
Λέγε ειδώς
Βίας μη έχου
Αλύπως βίου
Ομίλει πράως
Φιλοφρόνει πάσιν
Υιοίς μη καταθάρρει
Γλύττης άρχε
Σ' αυτόν ευ ποιεί









ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Γ΄«Ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΑΚΕΔΩΝ»

Όσο υπάρχουν αξιόλογοι ξένοι ιστορικοί, που έχουν προσφέρει τεράστιο έργο στην Ελλάδα, άλλο τόσο δεν λείπουν και οι παρερμηνευτές του Ελληνικού πνεύματος. Οφείλεται στην αδυναμία ορισμένων "κατά τα άλλα εγκρίτων" ιστορικών να κατανοήσουν σε βάθος είτε τα αρχαία Ελληνικά κείμενα, είτε τον Αρχαίο τρόπο σκέπτεσθαι, την δομή της κοινωνίας, της οικογένειας, του κράτους.....

. .... Αξίες ουσιαστικές για τους προγόνους μας όπως η αγνή φιλία, η ανιδιοτελής ενασχόληση με τα κοινά, η πίστη σε ιδανικά και θεσμούς. Αξίες όπως η βαθειά ανάγκη της ψυχής να εξελιχθεί σε ανώτερα επίπεδα, ο ηρωϊσμός και η υπέρβαση της ανθρώπινης φύσης φαντάζουν ξένες προς τον δυτικό τρόπο σκέψεως.

. «Ιστορικό πλιάτσικο» ή «παραχάραξη της ιστορίας» ?

. Η αρχή έγινε με την ταινία του Όλιβερ Στόουν «Αλέξανδρος», που, όπως και ο τίτλος του μαρτυρεί, υποβιβάζει την «Μεγαλοσύνη» του Έλληνα Στρατηλάτη.

. Ένα απανωτό κι ολέθριο χτύπημα, ήταν η πρόσφατη δήλωση του George Bush, ότι το επίσημο όνομα των Σκοπίων θα είναι Μακεδονία ! Ένας ξένος λαός οικειοποιείται το Άστρο της Βεργίνας, το περίφημο Ελληνικό σύμβολο, αλλά και την γενέτειρα του Μέγα Στρατηλάτη, Αλεξάνδρου.

. Με αφορμή το διπλό χτύπημα κάτω από την ζώνη, το άρθρο αυτό τεκμηριώνει την ελληνικότητα της Μακεδονίας και ρίχνει φώς στο έργο και την ζωή του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

.
Δυναστεία Αργεαδών-Βασιλείς της Μακεδονίας
Περδίκας Α΄ 8ος/7ος αι. πΧ Αλκέτας Β΄ 454-448 πΧ Αλέξανδρος Β΄ 369-368 πΧ
Αργαίος Α΄ 7ος αι. πΧ Περδίκας Β΄ 448-413 πΧ Πτολεμαίος ο Αλωρίτης 368-365 πΧ
Φίλιππος Α΄ 7ος αι. πΧ Αρχέλας Α΄ 413-399 πΧ Περδίκας Γ΄ 365-359 πΧ
Αέροπος Α΄ 588-568 πΧ Αέροπος Β΄ 399-393 πΧ Φίλιππος Β΄ 359-336 πΧ
Αλκέτας Α΄ 568-540 πΧ Αμύντας Β΄ 393-391 πΧ Αλέξανδρος Γ΄ 336-323 πΧ
Αμύντας Α΄ 540-498 πΧ Αργαίος Β΄ 391-390 πΧ



Αλέξανδρος Α΄ 498-454 πΧ



Αμύντας Β΄εκ νέου 390-369 πΧ
Επίγονοι
Αντίπατρος 323-319 πΧ Λυσίμαχος 287-281 πΧ Αντίγονος ο Δώσων 230-222 πΧ
Κάσανδρος 319-297 πΧ Πτολεμαίος ο Κεραυνός 280 Φίλιππος Γ΄ 222-179 πΧ
Δημήτριος Πολιορκητής 294-287 Αντίγονος Γονατάς 278-240 πΧ Περσεύς 179-168 πΧ
Πύρρος ο Αετός 287-282 πΧ Δημήτριος Πολιορκητής 240-230 Ανδρίσκος 148-146 πΧ

"ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ, ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΧΩΡΑ"
Η ετυμολογία του τοπωνυμίου Μακεδονία είναι καθαρά Ελληνική. Ο Ηρόδοτος αναφέρει πως η ονομασία Μακεδονία προέρχεται από το μακεδνός ή μακεδανός που σημαίνει υψηλός, μακρύς, πυραμειδοειδής (Στην δωρική διάλεκτο μάκος = μήκος). Επίσης όλα τα τοπωνύμια και ονόματα των Μακεδόνων (βασιλέων και ιστορικών προσώπων) που αναφέρονται στα αρχαία κείμενα, είναι Ελληνικά.

. Τα περίφημο έργο του Άγγλου γλωσσολόγου και γεωγράφου Stanford (1877) αναφέρει ότι "Το Μακεδονικό ιδίωμα έχει στενότατη συγγένεια με την Ελληνική γλώσσα, καθώς και με τα ήθη και έθιμα, την δημώδη Ελληνική ποίηση, ιδιοσυγκρασία και χαρακτηριστικά, οπότε αποδεικνύει ότι οι Μακεδόνες είναι Ελληνικής καταγωγής" .

. Αρχαίο Κείμενο Μεταφράση στα Νέα Ελληνικά

. Σκύλαξ, Περίπλους- περί Μακεδονίας:

. MAKEΔONIA: Από δε Πηνετού ποταμού Μακεδόνες εισίν έθνος και κόλπος Θερμαίος. Πρώτη πόλις Μακεδονίας Ηράκλειον, Δίον, Πύδνα πόλις Ελληνίς. Μεθώνη πόλις Ελληνίς και Αλιάκμων ποταμός, Αλωρός πόλις και ποταμός Λυδίας, Πέλλα πόλις και βασίλειον εν αυτή και ανάπλους εις αυτήν ανά τον Λυδίαν. Άξιος ποταμός, Εχέδωρος ποταμός, Θέρμη πόλις. Αίνεια Ελληνίς, Παλλήνη άκρα μακρά εις το πέλαγος ανατείνουσα, και πόλεις αίδε εν τη Παλλήνη Εληνίδες. Ποτίδαια εν τω μέσω το ισθμόν εμφράττουσα, Μένδη, Άφυτις, Θραμβηϊς, Σκιώνη, Κανάστραιον της παλλήνης ιερόν ακρωτήριον.

. Έξω Δε του ισθμού πόλεις αίδε. Όλυνθος Ελληνίς, Μηκύβερνα Ελληνίς, Σερμυλία Ελληνίς και κόλπος Σερμυλικός, Τορώνη πόλις Ελληνίς και λιμήν, Δίον Ελληνίς, Θυσσός Ελληνίς, Κλεωναί Εληνίς. Άθως όρος, Ακρόθωοι Ελληνίς, Χαραδρούς Ελληνίς, Ολόφυξος Ελληνίς, Άκανθος Ελληνίς, Άλαπτα Ελληνίς, Αρέθουσα Εληνίς, Βολβή λίμνη, Απολλωνία Ελληνίς. Εισί και άλλαι αν μεσογεία πολλαί. Εισί Δε και άλλαι Μακεδονίας εν μεσογεία πολλαί. Έστι δε κολπώδης. Παράπλους Δε περί τους κόλπους δύο ημερών. Μετά Δε Μακεδονίαν Στρυμών ποταμός' ούτος ορίζει Μακεδονίαν και Θράκην.

. Σκύλακας, Περίπλους- περί Μακεδονίας:

. MAKEΔONIA: Από τον Πηνετό ποταμό και τον Θερμαϊκό κόλπο αρχίζει το Μακεδονικό έθνος. Πρώτη πόλις της Μακεδονίας (είναι το) Ηράκλειον, το Δίον, η Πύδνα πόλις Ελληνική. Η Μεθώνη πόλη Ελληνική, και ο Αλιάκμονας ποταμός, η πόλη Αλωρός και ο ποταμός Λυδίας, η Πέλλα πόλη με βασίλειο και πλέοντας αντιθέτως από το ρευμα, πηγαίνει κανείς στον Λυδίαν. Ο Άξιος ποταμός, ο Εχέδωρος ποταμός και η πόλη Θέρμη. Η Ελληνική Αίνεια, το μακρύ ακρωτήριο της Παλλήνης που στο πέλαγος ανατείνει, και πόλεις στην Παλλήνη Εληνικές. Η Ποτίδαια στο μέσον του ισθμού παρεμβάλλει η Μένδη, η Άφυτις, η Θραμβηϊς, η Σκιώνη, και το Κανάστραιον ιερό ακρωτήριο της Παλλήνης.

. Έξω από τον ισθμό υπάρχουν οι εξής πόλεις: η Ελληνική Όλυνθος, η Ελληνική Μηκύβερνα, η Ελληνική Σερμυλία με τον Σερμυλικό κόλπο, η Ελληνική Τορώνη με το (ομώνυμο) λιμάνι, το Ελληνικό Δίον, η Ελληνική Θυσσός, οι Ελληνικές Κλεωνές. Το Ελληνικό βουνό Άθως με τους Ακρόθωους, η Ελληνική Χαραδρούς, η Ελληνική Ολό φυξος, η Ελληνική Άκανθος, η Ελληνική Άλαπτα, η Ελληνική Αρέθουσα, η Ελληνική λίμνη Βολβή, η Ελληνική Απολλωνία. Υπάρχουν κι άλλες πολλές Μακεδονικές πόλεις μη παραθαλάσσιες αλλά και κοντά στους κόλπους. Επίσης με πλοίο, (υπάρχουν πόλεις) σε απόσταση δύο ημερών από τους κόλπους. Μετά από την Μακεδονία ο ποταμός Στρυμώνας θέτει τα όρια ανάμεσα σε Μακεδονία και Θράκη.

. Η Μακεδονία καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος της Βορείου Ελλάδος, από Αλιάκμονα και Όλυμπο ως τον ποταμό Στρυμόνα και Νέστο. Πρωτοαναφέρεται από τον Όμηρο, αλλά και τα αρχαιολογικά ευρήματα της περιοχής μαρτυρούν μία έντονη παρουσία, τουλάχιστον από το 5,000 πΧ . (Προϊστορία, Μέση Λίθινη Εποχή).

. Ο Ηρόδοτος αναφέρει (1, 56) ότι οι Μακεδόνες ήταν Δωριείς, που εκδιώχτηκαν από την Εστιαιότιδα Θεσσαλίας, και κατοίκησαν στους πρόποδες της Πίνδου. Ο Όμηρος στην Ιλιάδα (Β.765, 848-849, Ζ.226, Π.287-289) αναφέρει τα Πελασγικά κι Ελληνικά φύλλα που κατοικούσαν στη Μακεδονία.

. Ο Στέφανος ο Βυζάντιος αναφέρει τον Γενάρχη των Μακεδόνων (Μακεδών ή Μακεδνός) που ήτανε γιός του Δία και της Θυϊας, κόρης του Δευκαλίωνα ή γιός του Λυκάονος, βασιλιά της Αρκαδίας.

. ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ

. Το οκτάκτινο αστέρι σύμφωνα με τους Πυθαγορείους συμβολίζει ΤΟ ΟΛΟΝ, ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ, ΤΟΝ ΜΥΗΜΕΝΟ, αλλά και ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΠΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΙΕΤΑΙ. Ο Μέγας Αλέξανδρος χρησιμοποιούσε το σύμβολο πλαισιωμένο από έναν ρόμβο, που συμβολίζει τα τέσσερα στοιχεία της φύσης, τα τέσσερα άκρα του ουρανού και υποδήλωνε την ιερή ένωση του Αλεξάνδρου με τις θεϊκές δυνάμεις .

. ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (Ιούλιος 356 – Ιούνιος 323 ΠΧ)

. Ο Αλέξανδρος ο Γ' ο Μέγας είναι αναμφισβήτητα μία ηρωϊκή μορφή που σημάδεψε την παγκόσμια ιστορία όλων των εποχών. Υπήρξε ο μεγαλύτερος στρατηλάτης όχι μόνο της αρχαιότητας αλλά ίσως κι όλων των εποχών, Χρειάστηκε μόνο 11 χρόνια να κατακτήσει τον κόσμο, και συνεπώς το έργο του είναι μοναδικό στην παγκόσμια ιστορία. Θεμελίωσε τα ελληνιστικά βασίλεια της Ανατολής και διέδωσε τον Ελληνικό πολιτισμό και γλώσσα σε όλο τον αρχαίο κόσμο. Λατρεύτηκε από τους λαούς που κατέκτησε. Είναι άξιο λόγου πως μέχρι σήμερα αν αναφερθεί το όνομα του σε έναν Άραβα, Πέρση ή Ινδό, θα τους δείτε να χαμογελάνε και να τον επαινούν ως σωτήρα και ηγέτη των λαών, όχι ως δυνάστη !

. Η ονομασία Αλέξανδρος είναι καθαρά ελληνική, προερχόμενη από το ρήμα "αλέξω" (εμποδίζω, προστατεύω, βοηθώ) και το ουσιαστικό "ανήρ". Συνεπώς σημαίνει "ο άνδρας που προστατεύει, που εμποδίζει, που βοηθά"

. Η απόδειξη της ελληνικότητας του Μεγάλου Αλεξάνδρου είναι η συμμετοχή του στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 324 πΧ. (ακολουθώντας τα αχνάρια του πατέρα του, που ήταν Ολυμπιονίκης και εξαίρετος ιππέας) Ως γνωστόν, η συμμετοχή στους Ολυμπιακούς Αγώνες επιτρεπόταν μόνο σε Έλληνες, ελεύθερους πολίτες κι όχι σε βαρβάρους. Άρα, αν είχε γεννηθεί στα Σκόπια, όπως ισχυρίζονται κάποιοι, ούτε το όνομα, ούτε η γλώσσα κι η θρησκεία θα ήταν ελληνική, μα ούτε και θα συμμετείχε στους Ολυμπιακούς Αγώνες.

. Φίλιππος : "Παιδί μου, ζήτησε άλλο βασίλειο γιατί η Μακεδονία είναι πολύ μικρή για σένα"

. Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

. ΦΙΛΙΠΠΟΣ Β Ο ΜΑΚΕΔΩΝ (359 Ή 383-336πΧ)

. Ήταν ο δημιουργός της Μακεδονικής υπεροχής και ακμής, και ο μόνος ενοποιητής του Ελλαδικού χώρου κατά την αρχαιότητα. Γιός του βασιλιά Αμύντα Γ' και της Ευρυδίκης, που θεωρούσαν τους εαυτούς τους απογόνους του Ηρακλή. Ο Βασιλιάς Φίλιππος ο Β είχε διακριθεί στους Ολυμπιακούς αγώνες, και όπως το όνομα του μαρτυρεί, εθεωρείτο εξαιρετικός ιππέας και δαμαστής των πιο γρήγορων αλόγων. Το ταλέντο του αυτό κληρονόμησε και ο Μέγας Αλέξανδρος!

. Ο Φίλιππος νυμφεύτηκε 7 συζύγους. (Τα ονόματα τους: Φίλα, Ευρυδίκη (Αυδάτα), Φιλίννα, Ολυμπιάς (Μυρτάλη), Νικησίπολις, Μήδα, Κλεοπάτρα). Οι γάμοι θεωρείται ότι έγιναν κυρίως για πολιτική σκοπιμότητα, για να ενώσει τα βασίλεια της Θράκης, Μακεδονίας και Θεσσαλίας. (Άλλη μια απόδειξη της ελληνικότητας τους!) Ο αρχαίος ιστορικός Θεόπομπος θεωρούσε τον Φίλιππο ως τον σπουδαιότερο άνδρα της Ευρώπης.

. ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ (ή Μυρτάλη) 374-316 πΧ : Ήταν κόρη του βασιλιά των Μολοσσών της Ηπείρου, Νεοπτόλεμου Α', ο οποίος ήταν απόγονος του Αχιλλέα. Γυναίκα εξαιρετικής ομορφιάς, πανίσχυρη, παρορμητική, με έντονες μυστικιστικές κλίσεις, φιλόδοξη αλλά και ανυποχώρητη. Έμαθε τα ιερατικά μυστικά στο Μαντείο της Δωδώνης, το οποίο και υπηρέτησε για χρόνια. Ήταν επίσης μυημένη από μικρή ηλικία στα Βακχικά Μυστήρια.[4]

. Ιέρεια των Καβειρίων Μυστηρίων της Σαμοθράκης, όπου και γνώρισε τον πατέρα του Φίλιππο, επίσης μυημένο στα μυστήρια, και το 357 παντρεύτηκαν. Με τον Φίλιππο γέννησε τον Αλέξανδρο (356) και την Κλεοπάτρα. Ισχυρή γυναίκα, δεν δεχότανε την πολυγαμία του συζύγου της, η οποία όμως ήταν συνηθισμένη στους Μακεδόνες βασιλείς. Επενέβαινε δυναμικά στην πολιτική διοίκηση του άντρα της, αλλά και μετά τον θάνατο του, στην διοίκηση του γιού της Αλεξάνδρου, ο οποίος και της έτρεφε μεγάλη αδυναμία.

. ΕΥΡΥΔΙΚΗ η γιαγιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου

. Πριγκήπισσα Λυγκιστίδος, εγγονή Άρραβαίου,Θυγατήρ Σίρρα Λυγκηστή, Σύζυγος Αμύντα Γ΄,μήτηρ Φιλίππου Β΄.Συνέβαλλε εις την ανατροφή και παιδείαν του Μεγάλου Αλεξάνδρου ,κατείχε την εκτίμηση και σέβας του ,αλλα και την περίοπτη θέση στην βασιλική οικογένεια .Στην σημερινή Βεργίνα ανευρέθη ο τάφος και ο θρόνος της λαμπρής πριγκίπισσας.

. ΡΩΞΑΝΝΗ - Α' σύζυγος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

. Κόρη του Οξυάρτη, ηγεμόνα της Βακτριανής. Η εξωτική ομορφιά της έκανε τον Μέγα Αλέξανδρο να την ερωτευτεί κεραυνοβόλα, και να την παντρευτεί το 327 πΧ. Λίγο μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου, η Ρωξάννη γέννησε γιό, τον Αλέξανδρο. Αφού δολοφόνησε την δεύτερη σύζυγο του Αλεξάνδρου, Στατείρα, για να εξασφαλίσει την διαδοχή του γιού της στο υπερβασίλειο, ακολούθησε τον αντιβασιλιά Αντίπατρο στην Μακεδονία.Μετά τον θάνατο του Αντιπάτρου πήγε να ζήσει με την μητέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, Ολυμπιάδα. Αφού πέθανε και η Ολυμπιάδα, ο Κάσσανδρος την φυλάκισε και το 311 διέταξε την δολοφονία αυτής και του μικρού Αλεξάνδρου. Έτσι χάθηκε ο γιός του Μεγάλου Αλεξάνδρου, και άλλαξε η ροή της ελληνικής και παγκοσμίου ιστορίας !

. ΣΤΑΤΕΙΡΑ - Β' σύζυγος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

. Πρωτότοκη κόρη του Δαρείου Γ' και της (συνώνυμης) Στάτειρας ή Αρσινόης ή Βαρσινόης. Ο Μέγας Αλέξανδρος την παντρεύτηκε το 324, αλλά η Ρωξάνη την δολοφόνησε αμέσως μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, το 323 πΧ. Η ιστορία της ενέπνευσε την περίφημη όπερα του συνθέτη Πιέτρο Φραντςέσκο Καβάλλι στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα .

. ΒΟΥΚΕΦΑΛΑΣ

. Ήταν το αγαπημένο και ατρόμητο άλογο του Μέγα Αλεξάνδρου. Η ονομασία του σημαίνει κεφαλή βοδιού (βους + κεφαλή). Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι όταν ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν 15 ετών, πήγε με τον πατέρα του να αγοράσουν άλογα στα Φάρσαλα. Ο Θεσσαλός Φιλόνικος τους τον προσέφερε στην τιμή των 13 ταλάντων. Το άλογο ήταν υπερήφανο, επιβλητικό αλλά και τόσο άγριο και μεγαλόσωμο, που κανείς δεν μπορούσε να το ιππεύσει. Ο Μέγας Αλέξανδρος το πλησίασε αργά με γλυκιά φωνή και χάδια, και απότομα έστρεψε το κεφάλι του αλόγου προς τον ήλιο για να θαμπωθεί. Τότε αμέσως το καβαλίκεψε ώσπου εξουθενωμένο το παρουσίασε στο ενθουσιασμένο πλήθος. Τότε ο Φίλιππος, συγκινημένος του είπε:

. "ώ παί, ζήτει σεαυτώ βασιλείαν ίσην, Μακεδονίαν γαρ σ' ου χωρεί"[5] ( "Παιδί μου, ζήτησε άλλο βασίλειο γιατί η Μακεδονία είναι πολύ μικρή για σένα")

. Ο Βουκεφάλας έσωσε τον Μέγα Αλέξανδρο από βέβαιο πνιγμό, γιατί τον παρέσυραν τα ρεύματα καθώς διέσχιζαν τον Γρανικό ποταμό. Δίκαια λοιπόν τον λάτρεψε και προς τιμήν του ίδρυσε την πόλη Βουκεφάλα.

. ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

. Ο Προφήτης Δανιήλ (Βίβλος, Δανιήλ - Εδάφια 8:1-8 RSV, 8:15-22 PSV, 11:2-4 RSV) προβλέπει την γέννηση και αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, από το 530 πΧ, δηλαδή περίπου 200 χρόνια νωρίτερα!

. «Ο Βασιλιάς της Βαβυλώνος Μπελσάζαρ[6] ονειρεύτηκε ένα μεγάλο κριάρι που στο κεφάλι του είχε ένα μεγάλο κι ένα μικρό κέρατο. Ένα κριάρι τόσο δυνατό που νικούσε κάθε άλλο ζώο στο διάβα του. Μέχρι που ήρθε ένας Αιγόκερως από την Δύση, που είχε μόνον ένα κέρατο, και του επιτέθηκε με μανία, χωρίς να ακουμπάει στην γη! Ο Αιγόκερως σκότωσε το Κριάρι, κι άρχισε να γιγαντώνεται, μα αμέσως έσπασε το μοναδικό του κέρατο, και εμφανίστηκαν τέσσερα κέρατα από τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα.

. Κι έμελλε 200 χρόνια αργότερα, ο Μέγας Αλέξανδρος με τον Ελληνικό στρατό να κατακτήσει την Αίγυπτο και την Ασία. Πέθανε αμέσως μετά την γέννηση της αυτοκρατορίας του, και τον διαδέχθηκαν οι 4 στρατηγοί του, που χώρισαν την αυτοκρατορία σε τέσσερα βασίλεια!

. Η ΣΥΛΛΗΨΗ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

. Ήτον από τον θεόν ορισμός και ήτον φρόνιμος και έμορφος και είχεν χέριν καλό να φιλοδορή και να στέκη εις τον λόγον του, να μηδέν σφάλη τους όρκους του... Είχε από άνωθεν πρόνοιαν, χάριν μεγάλη[7].

. Ήταν προορισμένος από τον Θεό και ήταν φρόνιμος και όμορφος. Ήταν γενναιόδωρος και κρατούσε τον λόγο της τιμής του, δεν πατούσε τους όρκους του. Είχε από ψηλά Θεία Πρόνοια, Θεία Χάρη

. Η Ολυμπιάδα δεν μπορούσε να τεκνοποιήσει και ο Φίλιππος φεύγοντας για ταξίδι την προειδοποίησε πως αν ήταν στείρα θα την άφηνε. Εκείνη επισκεύτηκε τον Νεκτεναβόν (Μάντη, Αστρονόμο και Γιατρό) εξ Αιγύπτου, ο οποίος με λεκανομαντεία της φανέρωσε πως με την βοήθεια του Άμμωνος και του Φιλογένη και του Ερκούλιου (Ηρακλή), θα γένναγε τον Μέγα Βασιλέα.

. Ο Πλούταρχος αναφέρει πως κατά την σύλληψη του Αλεξάνδρου, η μητέρα του ένοιωσε πως έπεσε κεραυνός στην κοιλιά της, κι άκουγε βροντές. Από την πληγή έβγαινε φωτιά και σκορπιζοταν σε φλόγες. Ο Φίλιππος μετά τον γάμο του ονειρεύθη πως έθετε στην κοιλιά της γυναίκας του μια σφραγίδα που απεικόνιζε λιοντάρι. Ο Μάγος Αρίστανδρος ο Τελμησσεύς ερμήνευσε το όνειρο, λέγοντας πως η Ολυμπιαδα θα γεννούσε γιό ανδρείο και λεοντόκαρδο.

. Την ημέρα της γέννησης του Αλεξάνδρου, κάηκε ο ναός της Θεάς Αρτέμιδος στην Έφεσσο, που ήταν ένα από τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου, και το βασιλικό άλογο της Μακεδονίας ήρθε πρώτο στους Ολυμπιακούς Αγώνες ! Επίσης, ο πατέρας του Φίλιππος Β' κυρίεψε την Ποτίδαια, ενώ ο στρατηγός Παρμενίων νίκησε τους Ιλλυριούς σε άλλη εκστρατεία! Αυτά τα γεγονότα θεωρήθηκαν καλότυχοι οιωνοί, πως το νεογέννητο αγόρι θα δοξάσει την Ελλάδα και θα γίνει περίφημος βασιλιάς!

. Λίγο μετά την γέννηση του Αλεξάνδρου, η Ολυμπιάς τον πήγε στο ιερό του Δαφνίωνος Απόλλωνος. Το ίδιο βράδι, ο Φιλιππος ονειρεύτηκε τον Θεό Άμμωνα να κρατάει στην αγκαλιά του τον νεογέννητο Αλέξανδρο, και να του λέει πως ο γιός του θα γενεί βασιλιάς όλου του κόσμου[8].

. [.....προσεχώς θα προστίθονται...νέα κείμενα με ..την συμβολή του συνδιαχειριστή lefterisgo ]

. Το όραμα του Αλεξάνδρου ήταν να εδραιώσει αρμονικά το υπερβασίλειο του, στο οποίο θα κυριαρχούσε η Ελληνική γλώσσα, μα θα υπήρχε αρμονική συνύπαρξη λαών, θρησκειών, ηθών και εθίμων.

. ΗΦΑΙΣΤΙΩΝ - ΑΔΕΛΦΙΚΟΣ ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ (357-324 πΧ)

. Στενός φίλος και Στρατηγός του Μέγα Αλεξάνδρου. Γιός του Μακεδόνα Αριστοκράτη Αμύντορα, μαθητής του Αριστοτέλη (όπως άλλωστε ήταν κι ο Μέγας Αλέξανδρος). Οι δύο νέοι συνδέθηκαν με αδελφική αγάπη - ο Μέγας Αλέξανδρος αποκαλούσε τον Ηφαιστίωνα ισάδελφο.

. Ο Γκλότς (Ελληνική Ιστορία IV, σελ. 192), αναφέρει ότι κατά απόφαση της Αμφικτυονίας των Δελφών στους Πυθικούς Αγώνες, ο Ποιητής Φιλόδαμος τον υμνούσε ως Νέο Διόνυσο.

. Η ισχυρή προσωπικότητα του Μεγάλου Αλεξάνδρου δεν ήταν μόνον κληρονομική, αλλά και διαμορφώθηκε από την επιρροή του Μακεδονικού κόσμου. Την κλασσική εποχή στη Μακεδονία υπήρχε ο θεσμός της κληρονομικής Βασιλείας, την οποία όμως χαρακτήριζε η αυτονομία, η ελευθερία αλλά και η αυτάρκεια κράτους και πολιτών. Οι Μακεδόνες μέχρι σήμερα χαρακτηρίζονται για περηφάνεια κι ανεξαρτησία. (Ας θυμηθούμε την Περίφημη Κλεοπάτρα, βασίλισσα της Αιγυπτου, απόγονο του Μέγα Αλεξάνδρου από την Δυναστεία των Πτολεμαίων).

. Ο πρώτος δάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο Λυσίμαχος, από νωρίς τον μύησε στα κατορθώματα των μυθικών ηρώων. Πρότυπο του Μεγάλου Αλεξάνδρου από τα παιδικά του χρόνια ως το τέλος, ήτανε ο Αχιλλέας, ο ήρωας του Τρωικού πολέμου. Ο Λεωνίδας, ένας αυστηρός Ηπειρώτης συγγενής της Ολυμπιάδας, τον δίδαξε Σπαρτιατικές μεθόδους αγωγής.

. Ο Φίλιππος θέλησε να διδάξει τον γιό του ο σπουδαιότερος φιλόσοφος όλων των εποχών, ο Αριστοτέλης. Ο φιλόσοφος τότε ζούσε στην Μυτιλήνη αφού ο Φίλιππος είχε καταστρέψει την γενέτειρα του, τα Στάγειρα Χαλκιδικής. Μήνυσε λοιπόν στον Φίλιππο πως δεν επιθυμεί να διδάξει στον γιό εκείνου που κατέστρεψε την πατρίδα του. Τότε ο Φίλιππος ξανάχτισε τα Στάγειρα, κι επέτρεψε στους κατοίκους να επιστρέψουν. Μάλιστα έχτισε μία σχολή στην Μίεζα, στο Ιερό Άλσος των Νυμφών, όπου ο Αριστοτέλης ανέλαβε την διαπαιδαγώγηση του Αλεξάνδρου και άλλων παιδιών, γόνων επιφανών ανδρών της εποχής. Επί 3 έτη δίδαξε στον Αλέξανδρο ηθική, φιλοσοφία, διαλεκτική, ρητορική, μεταφυσική, οικονομία, πολιτική, φυσική (θετικές επιστήμες), ιατρική και γεωγραφία. Όταν τελείωσαν τα μαθήματα, ο Αριστοτέλης χάρισε στον Αλέξανδρο έναν χειρόγραφο πάπυρο με την Ιλιάδα, τον οποίον ο Αλέξανδρος δεν αποχωρίστηκε όσο ζούσε. Έλεγε μάλιστα συχνά ότι "στον πατέρα μου οφείλω το ζείν, αλλά στον δάσκαλο μου το ευ ζήν!".

. Αξίζει επίσης να αναφερθεί ο απέραντος θαυμασμός που έτρεφε ο Αλέξανδρος για τον Κυνικό Φιλόσοφο Διογένη. Όταν ο Αλέξανδρος πήγε στην Αθήνα, επισκεύτηκε τον Διογένη, ο οποίος ζούσε σε ένα πυθάρι.

. Γεμάτος θαυμασμό για την ζωή και το έργο του "ανορθόδοξου" φιλοσόφου, ο Αλέξανδρος τον ρώτησε τι μπορεί να κάνει για να τον βοηθήσει. Ο Διογένης του αποκρίθηκε "Κάνε πιο πέρα γιατί μου κρύβεις τον ήλιο". Τέτοιος ήταν ο θαυμασμός του μεγάλου Αλεξάνδρου προς τον κυνικό φιλόσοφο, που συχνά έλεγε "Αν δεν ήμουν Αλέξανδρος, θα ήθελα να είμαι ο Διογένης".[9]

. 336 πΧ: Δολοφονείται ο πατέρας του Αλεξάνδρου, Φίλιππος. Ο λαός θεώρησε πως δύο πλευρές είχαν κίνητρο και όφελος από τον θάνατο του Φιλίππου: Οι μακραίωνοι εχθροί των Ελλήνων Πέρσες, ή η σύζυγος του Φιλίππου, Ολυμπιάδα.

. Αν και δεν αμφισβητήθηκαν τα δικαιώματα του Αλεξάνδρου ως διάδοχος του θρόνου, πολλά εμπόδια υψώθηκαν στον δρόμο του. Ο Πλούταρχος αναφέρει (Αλέξανδρος 11) ότι "ο Αλέξανδρος σε ηλικία 20 ετών εκτός από την βασιλεία, κληρονόμησε και μεγάλους φθόνους, φοβερά μίση και κινδύνους, από πολλές πλευρές". Οι Έλληνες ανανεώνουν το συμφωνητικό που είχαν με τον Φίλιππο το 338 πΧ, και αναγνωρίζουν τον Αλέξανδρο ως αρχηγό της εκστρατείας των Ελλήνων εναντίον των Περσών. Ο Αλέξανδρος ανακηρύσσεται "Αυτοκράτορας των Ελλήνων" και οργανώνει εκστρατεία κατά των Περσών ώστε να απελευθερώσει τις Ελληνικές πόλεις της Μικράς Ασίας από τον Περσικό ζυγό.

. Άνοιξη 334 πΧ: Η έναρξη της μεγάλης ιστορικής εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου έγινε την άνοιξη του 334 πΧ, με τον ελληνικό συμμαχικό στρατό (πλήν των Λακεδαιμονίων), αλλά και αυτόνομα φύλα Παιόνων[10], Αγριάνων[11], Τριβαλλών[12], Ιλλυριών[13]: 43,000 πεζοί, 5,500 ιππείς, 186 πολεμικά και μεταγωγικά πλοία, και πλήρωμα 36,000 άνδρες. Η περίφημη Μακεδονική φάλαγγα αποτελείτο από 9,000 Σαρισσοφόρους και 300 υπασπιστές.

. Καλοκαίρι 334 πΧ: Η μάχη στον Γρανικό ποταμό. Οι Έλληνες νίκησαν τους Πέρσες. Προς τιμή των 25 εταίρων πεσόντων, έδωσε εντολή στον σπουδαίο γλύπτη Λύσιππο να ανεγείρει 25 χάλκινους ανδριάντες στο Δίον, την ιερή Μακεδονική πόλη. Επίσης προς τιμή των Αθηναίων που προσέφεραν τον περίφημο στόλο τους στην εκστρατεία, αφιέρωσε 300 Περσικές πανοπλίες στην Ακρόπολη, με την επιγραφή

. "Αλέξανδρος Φιλίππου και οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων από των Βαρβάρων[14] των την Ασίαν κατοικούντων»

. (μετάφραση: Ο Αλέξανδρος, γιός του Φιλίππου με όλους τους Έλληνες εκτός των Λακεδαιμονίων (νίκησαν) τους βαρβάρους που κατοικούν στην Ασία).

. 333 πΧ: Καταλαμβάνοντας τα Μικρασιατικά παράλια, ο Μέγας Αλέξανδρος βρέθηκε αντιμέτωπος με τον Πέρση βασιλιά Δαρείο στην πεδιάδα της Ισσού. Ο Μέγας Αλέξανδρος κατατρόπωσε τον στρατό των Περσών, και ο ίδιος ο Δαρείος τράπηκε σε φυγή.

. Φωτο : ψηφιδωτό της Πομπηϊας που φιλοτέχνησε ο Φιλόξενος ο Ερετριεύς. Εκτίθεται στο Μουσείο της Νάπολι, Ιταλία

. Ο Αρριανός αναφέρει πως ο Αλέξανδρος συμπεριφέρθηκε βασιλικά στην μητέρα, την γυναίκα και τα παιδιά του Δαρρείου. [16]

. 332 πΧ: Οι Έλληνες κατέκτησαν την Φοινίκη, την Τύρο και τον Νοέμβριο του ίδιου έτους φτάσανε στην Αίγυπτο. Ο Μέγας Αλέξανδρος προσέφερε θυσίες στους Αιγύπτιους θεούς, σεβάστηκε την θρησκεία, τους Ιερείς, τα ήθη κι έθιμα. Απάλλαξε τον λαό από την δυσβάσταχτη Περσικη φορολογία. Γι αυτούς τους λόγους λατρεύτηκε και του δόθηκαν βασιλικοί τίτλοι, κι ονομάστηκε Φαραώ[17]

. 331 πΧ Έχτισε την πόλη της Αλεξάνδρειας. Επισκεπτόμενος το μαντείο του Άμμωνα - Δία στην όαση Σίβα, οι ιερείς τον ονόμασαν γιό του Θεού. Αυτό επιβεβαιώνει τον χρησμό που δόθηκε στους γονείς του, ότι δηλαδή η "σύλληψη" του Αλεξάνδρου έγινε με θεϊκή παρέμβαση.

. Την ίδια χρονιά, σύμφωνα με μαρτυρίες του Αριανού, ο Αλέξανδρος έκανε ανακατάληψη των νησιών του Αιγαίου από τους Πέρσες. Το καλοκαίρι συγκέντρωσε από την νέα, μεγάλη αυτοκρατορία του 40,000 ιππείς, 1,000,000 πεζούς, 200 δρεπανηφόρα άρματα και 15 ελέφαντες. Τον Οκτώβριο έγινε η περίφημη μάχη στα Γαυγάμηλα, όπου με στρατιωτική ιδιοφυϊα ο Μέγας Αλέξανδρος υπερίσχυσε επί της πολύ μεγαλύτερης Περσικής στρατιάς. Ο Πέρσης βασιλιάς τράπηκε σε φυγή και ο στρατός ανακήρυξε τον Αλέξανδρο "Βασιλιά της Ασίας".

. Ο Βαβυλώνιος σατράπης παρέδωσε την πόλη με τους θησαυρούς. Ο Μέγας Αλέξανδρος σεβάστηκε την τοπική θρησκεία, τα ήθη και έθιμα, κι ο λαός ομόφωνα τον ονόμασε "Βασιλέα Βαβυλώνος".

. 331 πΧ: Ο Διόδωρος Σικελός αναφέρει πως μετά την μάχη της Ισσού οι δύο φίλοι επισκεύτηκαν την Σισύγαμβρι, την μητέρα του Πέρση βασιλιά Δαρείου. Όταν εκείνη είδε τον Ηφαιστίωνα, τον πέρασε για τον Έλληνα βασιλιά, γιατί ήταν πολύ όμορφος, με επιβλητικό Παράστημα. Όταν εκείνη κατάλαβε το λάθος της, ζήτησε συγνώμη από τον Μέγα Αλέξανδρο. Εκείνος την καθησύχασε λέγοντας της "κι εκείνος Αλέξανδρος είναι".

. 330 πΧ: Στα Σούσα, την πρωτεύουσα του Περσικού κράτους, ο Μέγας Αλέξανδρος βρήκε ελληνικούς θησαυρούς λεηλατημένους από τον Περσικό στρατό κατά τις επιδρομές τους στην Ελλάδα, τους οποίους και επέστρεψε στην πατρίδα.

. Στην Περσέπολη, 4,000 φρικτά ακρωτηριασμένοι αιχμάλωτοι των περσών (ανάμεσα τους 800 Έλληνες), προϋπαντούν τον Ελληνικό στρατό. Ο Μέγας Αλέξανδρος φρόντισε να τους δοθεί ιατρική φροντίδα. Φθάνοντας στις Πασαργάδες, ο Μέγας Αλέξανδρος επισκεύτηκε τον τάφο του βασιλιά Κύρου, τον οποίον θαύμαζε. Διέταξε να τον ανακαινίσουν και να τον διακοσμήσουν με τοιχογραφίες. Καθώς ο στρατός του είχε εξουθενωθεί, στην πόλη Εκβάτανα μοίρασε στους στρατιώτες πλούσια λάφυρα από τις εκστρατίες τους. Οι Έλληνες σύμμαχοι και όσοι μισθοφόροι επιθυμούσαν, γύρισαν πίσω στην Ελλάδα. Με επίλεκτο στρατό ο Αλέξανδρος θέλησε να βρεί και να σκοτώσει τον Δαρρείο, ώστε να εδρεώσει την εξουσία του στην Ασία.

. 330 πΧ: Το καλοκαίρι του 330 πΧ ο Δαρρείος βρέθηκε νεκρός. Ο Μέγας Αλέξανδρος τα 3 επόμενα χρόνια (329-327 πΧ) προσπάθησε να εξουδετερώσει τους εχθρούς του ώστε να διατηρήσει την νέα, μεγάλη αυτοκρατορία του. Μετά την αποκάλυψη συνομωσίας εναντίον του Αλεξάνδρου, διεπιστώθη ότι τα στενότερα στελέχη του δεν ήταν της απολύτου εμπιστοσύνης. Ο Αλέξανδρος διαίρεσε το ιππικό σε δύο ιππαρχίες τις οποίες ηγήθηκε ο αδελφικός του φίλος Ηφαιστίων, και ο Κλείτος.

. 329 πΧ: Την άνοιξη ο στρατός του Αλεξάνδρου φθάνει στην χιονισμένη Καμπούλ (σημερινό Αφγανιστάν), και την καταλαμβάνει χωρίς αντίσταση. Στην βόρεια Καμπούλ έχτισε την Αλεξάνδρεια του Καυκάσου (Χοπιανή πόλη, κοντά στο Σαρικάρ)

. 327 πΧ Ο Μέγας Αλέξανδρος νίκησε τον Βήσο (Αρταξέρξη), και τον έτρεψε σε φυγή, παρά τις αρκετά δύσκολες συνθήκες και τον εξαντλημένο στρατό του. Έτσι οι Έλληνες κατέλαβαν την Άορνο (σημερινό Τας Κουργκάν) και τα Βάκτρα-Ζαρίασπα (σημερινό Μπάλκ). Επί δύο χρόνια, με υπεράνθρωπες προσπάθειες ο Αλέξανδρος προσπάθησε να εδραιώσει την ισχύ του στα νέα εδάφη. Ενώ κινδύνευε από τον Βήσο και τους οπαδούς του, την κρίσιμη στιγμή ο Πτολεμαίος Α' ο Λάγου (Μακεδονική Δυναστεία των Πτολεμαίων, συγγενής του Μεγάλου Αλεξάνδρου) συνέλαβε τον Βήσο.

. Το όραμα του Αλεξάνδρου ήταν να εδραιώσει αρμονικά το υπερβασίλειο του, στο οποίο θα κυριαρχούσε η Ελληνική γλώσσα, μα θα υπήρχε αρμονική συνύπαρξη λαών, θρησκειών, ηθών και εθίμων. Στην προσπάθεια του αυτή, ντυνόταν με ένδυση Πέρση αυτοκράτορα, και παντρεύτηκε την Ρωξάνη (Α' σύζυγος), κόρη του Πέρση ηγεμόνα Ιαξάρτη. Ο γάμος έγινε για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας. Όμως, η ένωση του Αλεξάνδρου με μία εκ των "Βαρβάρων", επικρίθηκε από τους Έλληνες, οι οποίοι είχαν αυστηρούς κανόνες : Γάμοι κατά την αρχαιότητα γίνονταν μόνον ανάμεσα σε πολίτες της ίδιας περιοχής και φυλής, για να ενδυναμώνεται το "κύταρο", δηλαδή να διατηρούνται τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της κάθε φυλής. Ήταν απαγορευμένος ο γάμος ανάμεσα σε πολίτες διαφορετικών ελληνικών φύλων: Αν σκεφτούμε πως υπήρχαν αντιρρήσεις ως και στον γάμο του Περικλή (Ίων εξ Αθηνών) με την Ασπασία εκ Μιλήτου (Ιωνίς εκ Μικράς Ασίας), πόσο μάλλον απαγορευμένος και αταίριαστος εθεωρήθη ο γάμος του Αλεξάνδρου με μία μη-Ελληνίδα.

. 327 πΧ Οργανώθηκε η εκστρατεία στις Ινδίες, γιά να πραγματοποιηθεί η επιθυμία του μεγάλου Αλεξάνδρου να δημιουργήσει ένα οικουμενικό κράτος. Επί ένα χρόνο πολέμησαν σθεναρά με τους πανίσχυρους Ινδούς πολεμιστές, οι οποίοι εφήρμοζαν εξαιρετικές πολεμικές τεχνικές, και χρησιμοποιούσαν ελέφαντες στην επίθεσή τους.

. Στις Ινδίες ο Μέγας Αλέξανδρος και οι Έλληνες επιστήμονες που τον ακολουθούσαν σε όλη την εκστρατεία, εξεπλάγησαν με την εξωτική χλωρίδα και πανίδα, τα όμορφα φυσικά τοπία, αλλά και του γιόγκι της εποχής, που ονόμασαν "Γυμνοσοφιστές". Ένας εξ αυτών μάλιστα, ο Σφίνης ή Κάλανος, τους ακολούθησε !

. Τον Καλανό έπεισε ο Ταξίλης να ακολουθήσει τον Αλέξανδρο. Στην Ινδική ονομαζόταν Σφινης, αλλά Καλανός ονομάστηκε από τους Έλληνες. Τον μέντοι Καλανόν έπεισεν ο Ταξίλης ελθείν προς Αλέξανδρον.... Εκαλείτο δε Σφίνης. Καλανός υπό των Ελλήνων ωνομάσθη. Πλουτάρχου "Αλέξανδρος", w. 47, chapter 65, section 5.

. Το νέο υπερβασίλειο συνεχώς μεγάλωνε. Κυρίευσαν τις περιοχές γύρω από την Πενταποταμία (σημερινό Πεντζάμπ) και Νίκαια (σημερινό Τζαλαλπούρ). Στον Υδάσπη ποταμό ο Αλέξανδρος ίδρυσε την πόλη Βουκεφάλα, προς τιμή του αγαπημένου αλόγου του που πέθανε από εξάντληση και γηρατειά. Πέρασαν από τους ποταμούς Ακεσίνη, Υδραώτη, την Πόλη Σάγγαλα, τον ποταμό Ύφαση (σημερινό Μπίας) και το Γκουρντασπούρ. Η επιστροφή έγινε με πλοία, υπό την αρχηγία του ναυάρχου Νεάρχου. Από τον ποταμό Υδάσπη πλεύσανε στο δέλτα του Ινδού ποταμού, και κατακτούσαν τις γύρω πόλεις. Φτάσαν στον Ινδικό Ωκεανό και την Ερυθρά θάλασσα. Ο στρατός πέρασε την έρημο της Γεδρωσίας, την Καρμανία, την Περσίδα, την Σουσιανή και τον περσικό Κόλπο.

. Υπό την επιτήρηση του έμπιστο φίλου του, Ναυαρχου Νέαρχου, φτιάχθηκαν εγκαταστάσεις και τεράστιες αποθηκευτικές εγκαταστάσεις σε νέα λιμάνια από τις Ινδίες ως τον Περσικό Κόλπο. Έτσι ενδυναμώθηκε το διαθαλάσσιο εμπόριο από τις Ινδίες και τον Περσικό κόλπο ως και την Μεσόγειο, γιατί παλαιότερα το εμπόριο ανάμεσα σε αυτές τις περιοχές γίνονταν διά ξηράς, με υψηλό κόστος και πολλές δυσκολίες.

. 324 πΧ: Στα Σούσα ο Αλέξανδρος και ο Ηφαιστίων παντρεύτηκαν τις 2 κόρες του Πέρση βασιλιά Δαρείου. Ο Αλέξανδρος την μεγαλύτερη Στάτειρα (Β' συζυγός του μετά την Ρωξάνη), και ο Ηφαιστείων την νεότερη, την Δρυπέτη. Ο Ηφαιστίων ονομάστηκε χιλίαρχος κι αναδείχτκε δεύτερος στην εξουσία μετά τον Μέγα Αλέξανδρο.

. Μετά τα Σούσα, η Ελληνική στρατιά πήγε στα Εκβάτανα, όπου το φθινόπωρο έγιναν οι εορτασμοί των Διονυσίων. Ο Ηφαιστίων αρρώστησε μετά από τους εορτασμούς και σε λίγες μέρες πέθανε. Ο Αριανός αναφέρει πως ο Μέγας Αλέξανδρος από την θλίψη του Δεν έφαγε ούτε ήπιε για 3 μέρες. Το Αιγυπτιακό Μαντείο του Άμμωνος Ρα έδωσε χρησμό ότι ο Ηφαιστίων έπρεπε να τιμηθεί ως ήρως, και να γίνονται εορτασμοί και θυσίες προς τιμήν του. Ο Διόδωρος Σικελός αναφέρει πως ανεγέρθη περίφημο μνημείο προς τιμήν του το οποίο κόστισε το υπέρογκο ποσόν των 10,000 ταλάντων.

. 323 πΧ Ο στρατός έφτασε στην Βαβυλώνα, και ο Μέγας Αλέξανδρος αψήφισε τον χρησμό που τον προειδοποιούσε πως θα τον έβρισκε μεγάλο κακό αν έμπαινε στην πόλη. Ο χρησμός επαληθεύτηκε καθώς ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε, μετά από 11 ημέρες υψηλού πυρετού. (Ο θάνατος προήλθε από ελονοσία, κατά την επικρατέστερη εκδοχή, και όχι από δηλητηρίαση όπως υποστηρίζουν κάποιοι ιστορικοί).

. Τέσσερις ημέρες πρίν τον θάνατο του, οι στρατιώτες τον αποχαιρέτησαν ένας-ένας, φανερά συγκινημένοι. Η μητέρα του Πέρση βασιλιά Δαρείου, την οποία ο Μέγας Αλέξανδρος είχε υπό την προστασία του, πέθανε 5 μέρες μετά τον θάνατό του, αφού δεν έφαγε ούτε ήπιε από την αβάσταχτη λύπη της. Αυτό είναι ένα δείγμα της λατρείας που είχαν οι ηττημένοι "βάρβαροι" προς τον Αλέξανδρο.

. Μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου, την διαδοχή της αυτοκρατορίας ανέλαβαν οι Μακεδονικές δυναστείες, χωρίζοντας το κράτος σε τρία βασίλεια :

. Οι Αντιγονίδες βασίλεψαν στην Ελλάδα (συμπεριλαμβανομένης και της Μακεδονίας), οι Σελευκίδες κυριάρχησαν στο πολυεθνικό βασίλειο της Ασίας που ο Αλέξανδρος πήρε από τους Πέρσες, και οι Πτολεμαίοι κυρίευσαν στο ευρύτερο Αιγυπτιακό βασίλειο, που περιλάμβανε την Παλαιστίνη /Ιουδαία, και την Φοινίκη.

. Ο Πτολεμαίος ΙΙ ο Φιλάδελφος μετέφερε την σορό του Μέγα Αλεξάνδρου με ολόχρυση άμαξα, που έσερναν 100 άλογα, από την Βαβυλώνα ως το Ιερό του Άμμωνα Δία (έρημος Σίουα) όπου ο Μέγας βασιλιάς επιθυμούσε να ταφεί.

. Η ταφή έγινε σε περίφημο Μαυσωλείο που ονομάστηκε «Σήμα». Την περιοχή «Σήμα» αναφέρουν πολλοί και αξιόπιστοι συγγραφείς, όπως ο Αχιλλέας Τάτιος (300 μΧ), ο Ζηνόβιος (200μΧ) ο οποίος μάλιστα αναφέρει πως το Μαυσωλείο κτίστηκε στο μέσον της Αρχαίας Αλεξάνδρειας, ο Στράβων (100 πΧ), ο Λουκιανός (200 μΧ) ο Σουεντόνιος (200 μΧ) κι ο Ψευδο-Καλλισθένης (3.34).

. Το Άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης Κάποιοι ιστορικοί θεωρούν πως το "Σήμα" βρίσκεται στην Αλέξάνδρεια, ενώ οι ανακαλύψεις ενός επιβλητικού Τάφου στην όαση Σίουα της Νιτρίας από την Ελληνίδα Αρχαιολόγο Λιάνα Σουβαλτζή, δίνει αποδείξεις για τον τόπο Ταφής του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Σύμφωνα με την ανακοίνωση από το πρακτορείο Ρόϊτερ (Φεβρουάριος 1995), τα στοιχεία δείχνουν ότι ο Πτολεμαίος Ι μετέφερε το μουμιοποιημένο λείψανο του Αλεξάνδρου στο Αλ-Μαράκι, και αργότερα, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Τραϊανός έκανε προσφορές στον «Ένα και μοναδικό Αλέξανδρο». Στο Αλ-Μαράκι βρέθηκαν Μακεδονικά σύμβολα από την εποχή του Αλεξάνδρου.

. Οι αναθηματικές επιγραφές που αποθεώνουν τον Αλέξανδρο, και τα άλλα ευρήματα που αναμφίβολα ανήκουν στην Μακεδονική Δυναστεία είναι πράγματι αξιόλογες και θα έπρεπε να ανακοινωθούν στο πλατύ κοινό από τα μέσα ενημέρωσης.

. Τον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου επισκεύτηκαν πολλές και αξιόλογες προσωπικότητας της αρχαιότητας. Το σώμα του Αλεξάνδρου μουμιοποιήθηκε και τοποθετήθηκε σε χρυσή σαρκοφάγο από του Πτολεμαίους. Ο Στράβων αναφέρει την μεταγενέστερη αντικατάσταση της χρυσής σαρκοφάγου από μια γυάλινη, (Στράβων 17. C 794), ο οποίος επισκεύτηκε τον τάφο τον 1ο αιώνα μΧ.

. Ο Διόδωρος ο Σικελός (18.26.3; 28.2-4) επισκεύτηκε την Αλεξάνδρεια και τον τάφο το 60 μΧ και μας δίνει εξαιρετική περιγραφή του τάφου.

. Ανάμεσα στους επιφανείς επισκέπτες του τάφου του Μέγα Αλεξάνδρου ήταν:

. 1. Ο Iούλιος Καίσαρας το 45 πΧ, σύμφωνα με μαρτυρίες του Σουετόνιου και του Λουκιανού[18]

. 2. Ο Αύγουστος μετά την νίκη του κατά του Μάρκου Αντώνιου και της Κλεοπάτρας στο Άκτιο το 31 πΧ, και την κατάκτηση της Αλεξάνδρειας το 30 πΧ, προσέφερε ένα στεφάνι στον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Όταν οι οδηγοί του προσφέρθηκαν να τον πάνε και στους τάφους της Πτολεμαϊκής Δυναστείας, ο Αύγουστος τους απάντησε "Ήρθα να δώ έναν Βασιλιά, και όχι νεκρούς[19]".

. 3. Ο Καλιγούλας, επισκεύτηκε το "Σήμα" και… έκλεψε την πανοπλία του Αλεξάνδρου ![20]

. 4. Ο Καρακάλλας (300 μΧ) θεωρούσε τον εαυτό του μετεμψύχωση του Μεγάλου Αλεξάνδρου, και ήταν ο τελευταίος επιφανής για την επίσκεψη του οποίου στο "Σήμα" έχουμε γραπτές μαρτυρίες[21].

. Την Πρώτη Χριστιανική περίοδο οι άνθρωποι γνώριζαν την τοποθεσία του Τάφου, όπως ομολογεί η απεικόνιση του Αββά Σισόη (4 αι. μΧ) [22] εμπρός από τον Τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αλλά και μαρτυρίες άλλων ασκητών της ερήμου, ο Ιστοριογράφος Προκόπιος (6 αι μΧ) [23]. Μία επίσης σημανική μαρτυρία είναι του Δωρόθεου, Επισκόπου Τύρου (5 αι. μΧ), ο οποίος στο "Περί Κτισμάτων" σύγγραμμα του, εκτός από τα οικοδομικά έργα του Ιουστινιανού, αναφέρει ιερά αφιερωμένα στον Άμμωνα και Αλέξανδρο[24]!

. ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

. Η Αυτοκρατορία του Μέγα Αλεξάνδρου

. Ο Μέγας Αλέξανδρος κατάφερε να ιδρύσει μία αυτοκρατορία με κοινή γλώσσα, κοινή παιδεία και κοινό πολιτισμό. Το τίμημα που πλήρωσε η Ελλάδα για αυτό το υπερ-βασιλείο, θεωρείται πως ήταν η εισβολή των Ρωμαίων στην Ελλάδα, καθώς οι Έλληνες είχαν στρέψει την προσοχή τους και είχαν ξοδέψει τις υλικές τους δυνάμεις στο νεοσύστατο κράτος του Αλεξάνδρου στην Ανατολή.

. Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν Μακεδών, μιλούσε Ελληνικά, είχε ελληνικό όνομα. Συμμετείχε στους Ολυμπιακούς Αγώνες, η συμμετοχή στους οποίους επιτρεπόταν μόνο σε Έλληνες και όχι σε Βαρβάρους. Ο Μέγας Αλέξανδρος όπως όλοι οι Έλληνες κατά την αρχαιότητα, ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΕ, όπως λανθασμένα γράφουν κάποια σχολικά βιβλία, κι έχουν φιλοτεχνήσει σχετική απεικόνιση! Αντιθέτως, μετά τον θρίαμβο του επί των Περσών, και επηρεασμένος από τον Περσικό τρόπο βασιλείας, ζητούσε από τους στρατιώτες και υπηκόους του να τον προσκυνούν (κάτι το οποίο δεν άρεσε καθόλου στους Έλληνες στρατιώτες του)!!!

. Πήγε στις εκστρατείες του με επιστήμονες και καλλιτέχνες, και οι γραφείς του κατέγραφαν επιστημονικές, καλλιτεχνικές, αστρονομικές / γεωγραφικές και άλλες παρατηρήσεις σε όσα μέρη επισκέφτηκαν. Λατρεύτηκε τόσο από τους λαούς που κατέκτησε, ώστε πολλοί υπερηφανεύονται πως είναι απόγονοι του ή ότι ο Αλέξανδρος ασπάστηκε την θρησκεία τους :

. Οι Βυζαντινοί και οι Αιθίοπες τον θεωρούσαν Χριστιανό Αυτοκράτορα. Ο Μωάμεθ τον θεωρεί προφήτη του Ισλάμ, μαζί με τον Ιησού και τον Μωϋσή. Μάλιστα τον αποκαλεί Δούλ-καρνέϊν (Δικέρατο, όπως οι Αιγύπτιοι τον θεωρούσαν γιό του Άμμωνος και τον απεικόνιζαν με δύο κέρατα).

. Οι Αιγύπτιοι τον αποκαλούν Ισκαντάρ, και τον λατρεύουν ως υπερασπιστή της πατρίδας και της θρησκείας τους.

. Οι βασιλιάδες της Σενεγάλης όπως και οι φύλαρχοι του Αφγανιστάν αυτοαποκαλούνται απόγονοι του Ισκαντάρ.

. Η Μογγολία και το Τουρκεστάν θεωρούν τον Ισκεντέρ-Μπέη εθνικό ήρωα.

. Ο δυτικός κόσμος τον θεωρεί περίφημο ηγεμόνα και ανώτερο του Ναπολέοντα, του Καρλομάγνου και του Κολόμβου

. Οι Ινδοί και λοιποί Ασιάτες τον θεωρούν ημίθεο ή προφήτη.

. Στο Πέλεμβαγ της Σουμάτρας οι κάτοικοι λατρεύουν τον "τάφο" του και προσφέρουν θυσίες.

. Λατρεύτηκε τόσο από τους Έλληνες, ώστε η λαϊκή μας παράδοση μέχρι σήμερα, 2,300 χρόνια μετά τον θάνατο του, θέλει την αδελφή του, την Γοργόνα, να ρωτάει τους ναυτικούς: «Ζεί ο Βασιλιάς Αλέξανδρος?» Και οι ναυτικοί μας για να μην την κακοκαρδίσουνε της αποκρίνονται : «Ζεί και βασιλεύει, και τον κόσμο κυριεύει !»

. "ΤΙ ΚΑΙΡΟΙ, ΤΙ ΗΘΗ ! " – Κικέρων

"Τρισδιάστατη απεικόνισις του τάφου του Μεγάλου Αλεξάνδρου
Εσωτερικό διαδρόμου με
το ιερό πύρ (Τελεστήριον)

"

. Μετά από την μαγευτική αυτή ξενάγηση στην Ελληνική Ιστορία που γράφηκε με χρυσά γράμματα, ας επιστρέψουμε στο σήμερα.

. Εν έτη 2004 το κράτος των Σκοπίων αυτοαποκαλείται "Μακεδονία" με τις ευλογίες της Αμερικής, διεκδικώντας έτσι την ιστορία της Μακεδονίας αλλά και την γενέτειρα του Μέγα Στρατηλάτη. Επίσης, μία Χολιγουντιανή υπερπαραγωγή με τον τίτλο "Αλέξανδρος" ....ξαναγράφει την ιστορία με ... ρόζ γράμματα ! Ο σκηνοθέτης Όλιβερ Στόουν χάριν... ποιητικής αδείας, δείχνει σκηνές με ομοφυλοφιλικές περιπτύξεις όχι μόνο με τον Αδελφικό του φίλο Ηφαιστίωνα, αλλά και τον Πέρση ευνούχο Μπαγκόα ! Για χάρη του κέρδους και ... του τρίτου φύλου (!) φτιάχτηκε μια ταινία που ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ, αλλά χρησιμοποιεί τους Έλληνες ήρωες που -δυστυχώς ή ευτυχώς- πάντα πουλάνε !

. Και ιδού η αλήθεια, διά στόματος του Robin Lane Fox [25] (Ιστορικός Σύμβουλος της ταινίας "Αλέξανδρος", και καθηγητής του νέου Πανεπιστημίου της Οξφόρδης) :

. «Η ταινία "Αλέξανδρος" δεν είναι ιστορικό ντοκιμαντέρ, απλώς χρησιμοποιεί κάποιες ιστορικές αναφορές. Οι κριτικοί που εντοπίζουν ιστορικά λάθη, απευθύνονται σε λάθος κατηγορία ταινίας. Η ταινία είναι ένας απλός ιστορικός υπαινιγμός. Στόχος είναι να ενθουσιάσουμε το κοινό με έντονα δραματικά στοιχεία, ειδικά οπτικά εφφέ, πλήθη στρατιωτών, πόλεις κλπ. .Η ταινία δείχνει μία "πλατειά" αγάπη (έτσι το λέμε τώρα?) ανάμεσα στον Αλέξανδρο και τον Ηφαιστίωνα από τα παιδικά τους χρόνια, και το βρίσκω πολύ συγκινητικό (τι λέει ο άνθρωπος!!!!) Επίσης, δείχνει το ερωτικό στοιχείο, μία έντονη σωματική έλξη του Αλεξάνδρου με τον Πέρση ευνούχο Μπανγκόα, αλλά μην ξεχνάτε και τις ερωτικές σκηνές με την πρώτη σύζυγό του, Ρωξάνη» (Μην είστε αχάριστοι, πάει και με γυναίκα ο άνθρωπος !!!!)

. «Η ταινία -Aλέξανδρος- : Μία επική απογοήτευση !»

. Με αυτό τον… απαξιωτικό τίτλο, ο κριτικός κινηματογράφου Τζών Χάρτλ (MSNBC) προειδοποιεί! "Η τρίωρη ταινία που κόστισε 155 εκατομμύρια δολάρια, είτε θα σας προσκαλέσει πλήξη, είτε θα σας προσβάλλει, ή μάλλον και τα δύο ! Αρχίζει από τα παιδικά χρόνια όπου ο.... μικρός Μέγας Αλέξανδρος φιλάει στο στόμα μικρά αγοράκια (!), και συνεχίζει ως την ενήλικη ζωή του, όπου ο ηθοποιός Κόλιν Φάρελλ φαίνεται «πολύ παιδί και ιδιαίτερα ευάλωτος ώστε δεν θα μπορούσε να υπνωτίσει αυτούς τους άνδρες να γίνουν ένας ανίκητος στρατός". Εντύπωση πάντως προκαλεί το ... αψεγάδιαστο χτένισμα του στρατηλάτη σε όλα τα πεδία των μαχών!

. Η πρεμιέρα της ταινίας ήταν εξ ίσου αποκαρδιωτική : Οι ίδιοι οι συντελεστές της ταινίας δεν… χειροκρότησαν την ταινία, αλλά μουδιασμένοι έφυγαν από την αίθουσα ! Λέτε η κατάρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου να πέσει και στα … ταμεία της ταινίας ? Το ευχόμαστε ! Και για να μην λέμε ότι οι Έλληνες καθόμαστε με δεμένα τα χέρια, 25 έγκριτοι Έλληνες Δικηγόροι ενώσανε το… Νομικό τους δαιμόνιο και θα μηνύσουνε τους συντελεστές της ταινίας, για την αμαύρωση της φήμης ενός τόσο ένδοξου ιστορικού προσώπου !

. Λοιπόν, αγαπητοί αναγνώστες, το να δείτε την ταινία είναι μέσα στα Συνταγματικά σας δικαιώματα ! Μπορείτε να περιμένετε την άλλη ταινία όπου ο Λεονάρντο Ντι Κάπριο υποδύεται έναν… πολύ πιο ανδροπρεπή κι επιβλητικό Αλέξανδρο !

. Όμως, για να μην μπλέξουμε το παραμύθι με την αληθινή ιστορία, πρίν δείτε την όποια ταινία, διάβαστε καλά το μάθημα σας !

. --------------------- ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

. Α. Αρχαίες Πηγές

. 1. Διόδωρος ο Σικελός (18.26.3; 28.2-4

. 2. Πλούταρχος Βιογρ. Φιλοσοφ. w.47, Αλέξανδρος 2, 6:8, 65: 5.

. 3. Πλούταρχος Βιογρ. Φιλοσοφ. w. 87, "De Alexandri Magni Fortuna aut Virtute, 326 d-345b, Στέφανος σελ. 331.

. 4. Ηρόδοτος 1.56.

. 5. Στέφανος Βυζάντιος

. 6. Αρριανός

. 7. Ομήρου Ιλιάδα Π. 287-289, Β765, 848, 849, Ξ226.

. 8. Λουκιανός

. 9. Σκύλαξ Περίπλους

. 10.Σουετόνιος (Suetonius: Caesar, VII)

. 11. Λουκιανός (X.19)

. 12.Historia Alexandri Magni : P. Oxy. 1.1798 - Anonymi Historici w. 12 Recensio F. Cod. Flor Laurentianus Ashburn 1444, Chapter 1 Section 1

. 13.ETYMOLOGICUM GENUINUM, AB, Sym. 34, EM 50. Orio 35, 10.

. 14.Πάπυροι Οξύριγχοι: The Oxyrhynchus Papyri. 62 vols.

. 15.Έκδοση Αρχαίων Κειμένων από Ed. B. P. Grenfell, A. S. Hunt, et al. Egypt Exploration Society, Graeco-Roman Memoirs. London, 1898-1996

. 16.Historia Alexandri Magni : P. Oxy.[1] 1.1798 - Anonymi Historici w. 12, Recensio F. Cod. Flor Laurentianus Ashburn 1444, Chapter 1 Section 1-3.

. 17.Βίβλος, Δανιήλ - Εδάφια 8:1-8 RSV, 8:15-22 PSV, 11:2-4 RSV

. Β. Νεότερες Πηγές

. 18.http://www.archaeology.org/online/interviews/fox.html

. ΑRCHEOLOGY – A PUBLICATION OF THE ARCHEOLOGICAL INSTITUTE OF AMERICA RIDING WITH ALEXANDER September 14, 2004 (An eminent scholar takes to horseback in the new film)

. 19.Βρεττός Λάμπρος "Λεξικό Τελετών Εορτών & Αγώνων των Αρχαίων Ελλήνων", Εκδ. Κονίδαρη, Αθήνα, 1999. 20.Σταματάκος Δρ. Ιωάννης. "Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσης" Αθήνα, © 1972, ανατύπωση 1994

. 21.Γκλότς (Ελληνική Ιστορία IV)

. 22.Mέγα Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης "Henry G.Liddell & Robert Scott".

. 23.Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου, Ιωάννου Πασσά. 24.Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, Εκδοτική Αθηνών, 1991.

. 25.Γ. Α. Λεβέντη, "Η κατά της Μακεδονίας επιβουλή", Αθήναι 1966, έκδοσις β'

. 26.Λιάνα Σουλβατζή "Ο Τάφος Του Μεγάλου Αλεξάνδρου Στην Όαση Σίουα- Η ιστορία της ανασκαφής και το πολιτικό παρασκήνιο", (επιμέλεια Παναγιώτης Μητροπέτρος) Εκδόσεις Πιτσιλος, Αθήνα 1999.

. 27.http://www.hyperhistory.net/apwh/bios/b2alexandergreat.htm

. «Μέγας Αλέξανδρος».

. 28.ETYMOLOGICUM GENUINUM AB, Sym. 34, EM 50. Orio 35, 10.

. 29.A. R. Burn, "Alexander the Great and the Hellenistic Empire". London 1962.

. 30.P. Green, Alexander of Macedon", London 1973

. 31.G. Griffith "Alexander the Great - the main problems", 1966

. 32.Α. Δεσποτόπουλος, Α. Καλογεροπούλου, Π. Κανελλόπουλος, Λ. Λουκόπουλος. "Μέγας Αλέξανδρος 336-323 πΧ," Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνων.

. 33.ΑRCHEOLOGY – A PUBLICATION OF THE ARCHEOLOGICAL INSTITUTE OF AMERICA, RIDING WITH ALEXANDER September 14, 2004

. 34.Ric Nosotro "Αlexander the Great",

. http://www.hyperhistory.net/apwh/bios/b2alexandergreat.htm
<> />

. 35.Stewart, Gail B. "The Importance of Alexander the Great". San Diego, California. Lucent Books, Inc. 1994

. 36."Conquerors, Alexander the Great". TLC, The Learning Channel.Discover Communications, Inc. 1996.

. 37.P. M. Fraser, "Ptolemaic Alexandria, Vol. I, p. 215".

. --------------------- [18] Suetonius (Caesar, VII) and Lucian (X.19)

. [19] (Dio Cassius, Roman History, 51; 2nd-3rd centuries A.D.)

. [20] (Xiphilinus, Epitome of Dio's Roman History

. [21] Herodian (Tes Meta Markou Basileias Historion Biblia 4, 8) and Ioannes Antiocheus (ca. 108-238 A.D.).

. [22] Saint Sisois

. [23] Τοιχογραφίες με αυτή την απεικόνιση υπάρχουν σε πολλές εκκλησίες και μοναστήρια τηςΕλλάδος, λχ.

. Στην Παναγία Κορώνα, Φράγμα Ταυρωπού, στη Μονή Βαρλαάμ Μετεώρων και στη Μονή Προδρόμου Γορτυνίας, Στεμνίτσα. Πηγή : Λιάνα Σουλβατζή "Ο Τάφος Του Μεγάλου Αλεξάνδρου Στην Όαση Σίουα- Η ιστορία της ανασκαφής και το πολιτικό παρασκήνιο", (επιμέλεια Παναγιώτης Μητροπέτρος) Εκδόσεις Πιτσιλος, Αθήνα 1999, σελ. 13, 14.

. [24] Ibid και Προκοπίου ¨Περί Κτισμάτων", Εκδόσεις Γεωργιάδης, Βιβλιοθήκη των Ελλήνων, Αθήνα 1996, σελ. 384-385

. [25] ΑRCHEOLOGY – A PUBLICATION OF THE ARCHEOLOGICAL INSTITUTE OF AMERICA, RIDING WITH ALEXANDER September 14, 2004

. Μάρση Κοκκινάκη

. Υπ. Διδάκτωρ, Πανεπιστήμιο Μετροπόλιταν Λονδίνου